Unified pension scheme analysis: अगर आपने यूनिफाइड पेंशन स्कीम (UPS) का नाम पहली बार सुना है, तो आपको बता दें कि यह केंद्र सरकार द्वारा लाई गई नई पेंशन स्कीम है, जो OPS यानी पुरानी पेंशन स्कीम और NPS यानी नेशनल पेंशन स्कीम से थोड़ी अलग है। इस पेंशन स्कीम के तहत कर्मचारियों को एक निश्चित पेंशन की गारंटी मिलेगी। यह पेंशन कर्मचारी के पिछले 1 साल के मूल वेतन के 50 फीसदी के बराबर होगी। UPS में कुछ शर्तें भी हालांकि, UPS में कुछ शर्तें भी हैं, जो कर्मचारियों को पसंद नहीं आ सकती हैं। पहली शर्त यह है कि UPS का पूरा लाभ लेने के लिए कम से कम 25 साल की सर्विस होनी चाहिए। वहीं, अगर नौकरी का कुल समय 25 साल से कम है, तो पेंशन की रकम भी उसी हिसाब से कम होती जाएगी। क्या मध्य प्रदेश के कर्मचारियों को फायदा होगा? अब बात मध्य प्रदेश के कर्मचारियों की करें, तो अगर सरकार केंद्र की तरह UPS लागू करती है, तो कई मामलों में कर्मचारियों को इसका फायदा मिल सकता है। मध्य प्रदेश के कर्मचारी संघ लंबे समय से पुरानी पेंशन योजना बंद होने के बाद निश्चित पेंशन की मांग कर रहे थे।पेंशन के लिए एनपीएस योजना भी थी, लेकिन कर्मचारियों का मानना ​​है कि एनपीएस में पेंशन की राशि कम या अपर्याप्त है। ऐसे में यूपीएस प्रदेश के कर्मचारियों को बड़ी राहत दे सकता है।भविष्य की चिंता नहीं रहेगी मध्य प्रदेश के कर्मचारी संघों ने चिंता जताई थी कि राष्ट्रीय पेंशन योजना से मिलने वाली पेंशन निवेश और बाजार पर आधारित है। ऐसे में कर्मचारी को यह नहीं पता होता कि भविष्य में उसे कितनी पेंशन मिलेगी। यूपीएस योजना में ऐसा कुछ नहीं है।इस योजना में कर्मचारियों को उनके अंतिम वेतन का 50 प्रतिशत पेंशन के रूप में जरूर मिलेगा, जो उनके कार्य अवधि के आधार पर होगा। यूपीएस का एनपीएस से ज्यादा योगदान है सबसे खास बात यह है कि यूनिफाइड पेंशन योजना में सरकार ने कहा है कि वह अपनी ओर से 18.5 प्रतिशत योगदान देगी, जबकि कर्मचारी का योगदान 10 प्रतिशत होगा।एनपीएस में कर्मचारी का अंशदान 10 प्रतिशत और सरकार का अंशदान 14 प्रतिशत था। यानी सरकार इस योजना में अपनी ओर से 4.5 प्रतिशत अधिक अंशदान करेगी। अगले वित्तीय वर्ष से मिलेगा लाभ केंद्र सरकार की यह योजना अगले वित्तीय वर्ष 2025-26 से केंद्रीय कर्मचारियों के लिए लागू हो जाएगी। माना जा रहा है कि मोहन यादव सरकार भी केंद्र सरकार के नक्शे कदम पर चलते हुए यूपीएस को साथ-साथ लागू कर सकती है। हालांकि, इससे पड़ने वाले 225 करोड़ के अतिरिक्त भार के लिए सरकार को कॉस्ट कटिंग भी करनी पड़ सकती है।यूपीएस की खास बात यह है कि इसमें पुरानी पेंशन योजना यानी ओपीएस और नेशनल पेंशन स्कीम (एनपीएस) की विशेषताएं शामिल हैं। ओपीएस की तरह यूपीएस में भी निश्चित पेंशन सुनिश्चित की जा रही है और यह मध्य प्रदेश के कर्मचारियों की लंबे समय से मांग थी। तो कितनी मिलेगी पेंशन? अगर मध्य प्रदेश में यूपीएस लागू होती है तो कर्मचारियों को पिछले एक साल के मूल वेतन का 50 प्रतिशत हर महीने पेंशन के रूप में दिए जाने का प्रावधान है। उदाहरण के लिए, यदि किसी कर्मचारी के एक वर्ष के मूल वेतन का कुल योग 50,000 रुपये है, तो उसे रिटायरमेंट के बाद हर महीने 25,000 रुपये तक की पेंशन मिल सकती है। यह पुरानी पेंशन योजना की तरह ही है, लेकिन इसमें एक शर्त कर्मचारी की कुल कार्य अवधि से जुड़ी है, जिसके आधार पर पेंशन अनुपात तय किया जाएगा। राज्य सरकार पर पड़ेगा 225 करोड़ रुपये का बोझ वित्त विभाग के अनुसार, यदि मध्य प्रदेश सरकार अपने 5 लाख कर्मचारियों के लिए यह पेंशन योजना लागू करती है, तो इससे सरकार पर सालाना 225 करोड़ रुपये का अतिरिक्त बोझ पड़ेगा। यही वजह है कि वित्त विभाग के वरिष्ठतम अधिकारी इस योजना के हर पहलू का अध्ययन करने के बाद सीएम को रिपोर्ट सौंपेंगे।मोहन यादव सरकार ने इसे राज्य में लागू करने के संकेत दिए हैं, वहीं कर्मचारी संघ भी इस पर मिली-जुली प्रतिक्रिया दे रहे हैं। केंद्रीय कर्मचारी समन्वय समिति के महासचिव यशवंत पुरोहित ने कहा, "यूपीएस राष्ट्रीय पेंशन योजना से बेहतर है.पुरानी पेंशन योजना से कम है। हालांकि, इसमें एक निश्चित पेंशन मिलेगी।" उधर, मध्य प्रदेश तृतीय वर्ग कर्मचारी संघ के प्रदेश सचिव उमाशंकर तिवारी ने कहा, "यूपीएस ने एनपीएस के घाटे को कम किया है, लेकिन इसे खत्म नहीं किया है। Read more- Landmines, Tanks, Ruins: The Afghanista Taliban Left Behind in 2001 29 IAS-IPS मध्यप्रदेश की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करे छत्तीसगढ़ की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें खेल की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें मनोरंजन की खबरें पढ़ने के लिए यहां करें क्लिक

गिरीश जगत, गरियाबंद। छत्तीसगढ़ के गरियाबंद के पैरी नदी के रेत में वुडबॉल गेम का अभ्यास करने वाली भारतीय टीम ने दक्षिण कोरिया में बेहतर प्रदर्शन कर कांस्य पदक अपने नाम किया है। गरियाबंद कलेक्टर IAS दीपक अग्रवाल की कप्तानी में टीम खेल रही थी। कप्तान ने कहा था कि अगली बार स्वर्ण पदक हमारा लक्ष्य। Gariaband Collector Deepak Agarwal won bronze medal in woodball game: दक्षिण कोरिया के डोंघी में विगत 25 अगस्त से आयोजित हुई अंतराष्ट्रीय वुडबॉल मैच में भारतीय टीम ने कांस्य पदप जीता है।मैच का समापन 29 अगस्त को हुआ।टीम की कप्तानी गरियाबंद कलेक्टर दीपक अग्रवाल कर रहे थे। इस टीम में भारतीय वुडबॉल एसोसियसन के सचिव जितेंद्र पटेल के अलावा ललित डांगी, विराट परमार, राहुल चवान, प्रान प्रतिम चालिया टीम के हिस्सा थे। टीम में हमारे कलेक्टर का बेहतर प्रदर्शन रहा Gariaband Collector Deepak Agarwal won bronze medal in woodball game: वुडबॉल गेम में कूल 18 गेट तय किए गए थे, जिसमें 12 ग्रास तो 6 बीच लैंड में बनाया गया था। सबसे कम शॉट में गेट पार करना होता है। कलेक्टर दीपक अग्रवाल अपनी टीम के लिए सबसे कम शॉट में गेट पार करने वाले खिलाड़ी थे।हालांकि टीम के 4 खिलाड़ी के प्रदर्शन के आधार पर विनर तय किया जाता है। पूरे गेम में ताइवान अव्वल रहा,फर्स्ट रनर का खिताब कोरिया को मिला वही सेकेंड रनर अप का खिताब भारत की झोली में आया।दीपक अग्रवाल के अलावा टीम के जितेंद्र पटेल ललित डांगी,विराट परमार का प्रदर्शन बेहतर रहा। बीच गेट के लिए पैरी नदी के बेड लेबल पर किया था अभ्यास भारतीय टीम कोरिया जाने से पहले गरियाबंद के पैरी नदी में खेल का अभ्यास किया था।पैरी नदी के किनारा में मौजूद रेत का लंबा बैड लेबल में हुआ अभ्यास भी टीम का बहुत काम आया।दीपक अग्रवाल ने कहा की इस खेल को आगे बढ़ाने और आगे स्वर्ण पदक लाने का लक्ष्य रहेगा। ये बारह देश शामिल थे आयोजन में Gariaband Collector Deepak Agarwal won bronze medal in woodball game: कोरिया में हुए इस वृहद आयोजन में भारत के अलावा मंगोलिया, कोरिया, सिंगापुर, मलेशिया, पाकिस्तान, ताइवान, चाइना, हांगकांग, वियतनाम, इंडोनेशिया और थाईलैंड की टीम ने हिस्सा लिया था। Read more- Landmines, Tanks, Ruins: The Afghanista Taliban Left Behind in 2001 29 IAS-IPS मध्यप्रदेश की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करे छत्तीसगढ़ की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें खेल की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें मनोरंजन की खबरें पढ़ने के लिए यहां करें क्लिक

Uttar Pradesh Farrukhabad Story of hanging bodies of 2 girls: उत्तर प्रदेश के फर्रुखाबाद में आम के बाग में दो सहेलियों के शव एक ही दुपट्टे के सहारे पेड़ से लटके मिले। इस घटना के बाद गांव में सनसनी फैल गई। Uttar Pradesh Farrukhabad Story of hanging bodies of 2 girls: कायमगंज कोतवाली क्षेत्र के भगौतीपुर गांव में हुई इस घटना ने इलाके के लोगों को झकझोर कर रख दिया। घटना को लेकर सवाल उठ रहे हैं कि दो लड़कियों के फंदे से लटके मिले शव आत्महत्या का मामला है या हत्या का?Uttar Pradesh Farrukhabad Story of hanging bodies of 2 girls: दरअसल, घटना फर्रुखाबाद के कायमगंज कोतवाली क्षेत्र के भगौतीपुर गांव की है। यहां आम के बाग में दो लड़कियों के शव पेड़ से लटके मिले। लोगों ने देखा तो हड़कंप मच गया। घटना की सूचना तुरंत पुलिस को दी गई।सूचना मिलने पर पुलिस के वरिष्ठ अधिकारी मौके पर पहुंचे और स्थिति का जायजा लिया। प्रथम दृष्टया पुलिस इस मामले को आत्महत्या बता रही है। वहीं, परिजनों का कहना है कि यह हत्या का मामला है। मृतक दोनों लड़कियां सहेलियां थीं। इनमें से एक की उम्र 18 साल और दूसरी की 16 साल थी।Uttar Pradesh Farrukhabad Story of hanging bodies of 2 girls: बीते दिन गांव में जन्माष्टमी पर झांकी सजाई गई थी। दोनों लड़कियां झांकी देखने गई थीं। देर रात तक दोनों घर नहीं लौटीं तो परिजनों ने सोचा कि दोनों गांव में ही रिश्तेदारों के घर रुक गई होंगी।इसके बाद सुबह खबर मिली कि गांव के बाहर आम के बाग में दो लड़कियों के शव लटके हुए हैं। इस पर परिजन तुरंत मौके पर पहुंचे और उनकी पहचान की। लड़कियों में से एक के पिता ने हत्या का आरोप लगाया है। वहीं पुलिस प्रथम दृष्टया इसे आत्महत्या मान रही है।मृतक लड़की के पिता ने बताया कि मेरी बेटी पड़ोस में रहने वाली अपनी सहेली के साथ रात में झांकी देखने गई थी। देर रात तक जब वह वापस नहीं लौटी तो हमने सोचा कि वह गांव में ही किसी रिश्तेदार के घर रुक गई होगी।Uttar Pradesh Farrukhabad Story of hanging bodies of 2 girls: सुबह सूचना मिली कि गांव के बाहर बाग में दो लड़कियों ने फांसी लगा ली है। मौके पर जाकर देखा तो मेरी बेटी और उसकी सहेली थीं। दोनों एक ही दुपट्टे से लटकी हुई थीं। हमें लगता है कि उनकी हत्या की गई है। मौके पर एक मोबाइल और चप्पल मिली है।इस घटना के संबंध में पुलिस अधीक्षक आलोक प्रियदर्शी ने बताया कि कायमगंज थाना क्षेत्र के एक गांव में दो लड़कियों ने फांसी लगाकर आत्महत्या कर ली है। फिलहाल यह मामला आत्महत्या का लग रहा है।Uttar Pradesh Farrukhabad Story of hanging bodies of 2 girls: पोस्टमार्टम रिपोर्ट आने के बाद सही तथ्य पता चलेंगे। मौके से एक मोबाइल मिला है, जिसकी जांच की जा रही है। परिजनों ने मौत के मामले की जांच के लिए प्रार्थना पत्र दिया है। फिलहाल जांच की जा रही है।राज्यसभा सांसद ने पुलिस पर उठाए सवालअखिल भारतीय तृणमूल कांग्रेस (टीएमसी) के राष्ट्रीय प्रवक्ता और राज्यसभा सांसद साकेत गोखले ने कहा कि कल यूपी के फर्रुखाबाद जिले में दो दलित लड़कियों के शव रहस्यमय तरीके से पेड़ से लटके मिले।ऐसा लगता है कि इस मामले को बड़े पैमाने पर छिपाया जा रहा है। इस मामले में कुछ अजीब तथ्य दिए गए हैं कि पोस्टमार्टम और फोरेंसिक रिपोर्ट आने से पहले ही यूपी पुलिस ने मामले को 'आत्महत्या' घोषित कर दिया।उन्होंने आगे लिखा- पुलिस ने अप्राकृतिक मौत (यूडी) का मामला दर्ज नहीं किया है, जबकि ऐसे मामलों में यह अनिवार्य है। कोई एफआईआर दर्ज नहीं की गई है, क्योंकि पुलिस का दावा है कि वे पीड़ित परिवार की शिकायत का इंतजार कर रहे हैं।Uttar Pradesh Farrukhabad Story of hanging bodies of 2 girls: इस मामले में पुलिस से एक भी सवाल नहीं पूछा गया कि वे पोस्टमार्टम और फोरेंसिक रिपोर्ट आने से पहले ही इस मामले को दबाने की कोशिश क्यों कर रहे हैं। 36 घंटे बाद भी एफआईआर क्यों दर्ज नहीं की गई।Uttar Pradesh Farrukhabad Story of hanging bodies of 2 girls: साकेत गोखले ने कहा कि यह 2 नाबालिग लड़कियों से जुड़ा मामला है। आखिर हम महिलाओं की सुरक्षा कैसे सुनिश्चित कर सकते हैं। मैंने इन बातों को लेकर एसपी को लिखा है। हमें पता होना चाहिए कि इन 2 लड़कियों के शव अचानक पेड़ से लटके कैसे मिले। अगर हमारा गुस्सा सिर्फ राजनीतिक है, तो हमारे देश में कभी न्याय नहीं हो सकता। Read more- Landmines, Tanks, Ruins: The Afghanista Taliban Left Behind in 2001 29 IAS-IPS मध्यप्रदेश की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करे छत्तीसगढ़ की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें खेल की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें मनोरंजन की खबरें पढ़ने के लिए यहां करें क्लिक

Malayalam Cinema News: मलयालम सिनेमा इन दिनों काफी मुश्किल दौर से गुजर रहा हैं। यौन उत्पीड़न के आरोपों के बाद इंडस्ट्री के दो बड़े हस्तियों के नाम, एक्टर सिद्दीकी और फिल्ममेकर रंजीत ने इंडस्ट्री की दो बड़ी फिल्म संस्थाओं में अपने पद से इस्तीफा दे दिया।हाल ही में मलयालम सिनेमा की एक्ट्रेस मीनू मुनीर ने एक्टर जय सुर्या समेत 4 लोगों के ऊपर 2013 में हुए यौन उत्पीड़न और बदसलूकी का सोशल मीडिया के जरिए में आरोप लगाया हैं। FEMINA MISS INDIA CG 2024: विशाखा राय बनी फेमिना मिस इंडिया छत्तीसगढ़, मिस इंडिया के लिए करेंगी दावेदारी एक्ट्रेस के आरोपो से इंडस्ट्री में मचा बवाल एक्ट्रेस रेवती संपत के यौन उत्पीड़न के आरोपो के मलयालम इंडस्ट्री में बवाल मच गया हैं। हेमा समिति के रिपोर्ट आने के बाद बड़े कलाकारों के नाम सामने आ रहें हैं। हाल ही में एक्ट्रेस मीनू मुनीर ने अपने साथ हुए यौन उत्पीड़न की कहानी को सोशल मीडिया में शेयर करते हुए लिखा हैं। "जब मैं साल 2013 में एक प्रोजेक्ट पर काम कर रही थी, तब कुछ लोगों ने मेरे साथ शारीरिक और मौखिक रूप से गलत व्यवहार किया, जिससे मुझे मलयालम फिल्म इंडस्ट्री को छोड़कर चेन्नई में शिफ्ट होना पड़ा। उन्होंने अभिनेता जयसूर्या पर आरोप लगाते हुए बताया कि जब वह 'दे थडिया' की शूटिंग कर रही थीं, तो अभिनेता ने उनसे बदसलूकी की थी।“ अभिनेता श्रेयस तलपड़े की मौत की अफवाह, छोटी बेटी परेशान: हार्ट अटैक झेल चुके एक्टर ने कहा- ‘इसके प्रभाव को समझें, मैं जिंदा हूं और खुश हूं’ एक्ट्रेस ने मांगा न्याय मीनू मुनीर फेसबुक में न्याय की गुहार लगाते हुए एक पोस्ट शेयर किया जिसमें लिखा हैं- "केरल में प्रकाशित एक न्यूज पेपर में मैंने इस तरह के दुर्व्यवहार के खिलाफ अपनी आवाज उठाई थी। अब मैं उस व्यवहार के लिए न्याय की मांग कर रही हूं, जिसने मुझे इतने समय तक दर्द में रखा।"वहीं इंडिया टुडे की एक रिपोर्ट के मुताबिक, मीनू ने मनियानपिला राजू पर भी रात के समय होटल के रूम का दरवाजा खटखटाने और सेक्शुअल फेवर मांगने की बात कही थी। साथ ही उन्होंने इदावेला बाबू पर आरोप लगाते हुए कहा (AMMA) की मेंबरशिप लेने के बदले में उनसे यौन संबंध बनाने की डिमांड की थी। Read more- Landmines, Tanks, Ruins: The Afghanista Taliban Left Behind in 2001 29 IAS-IPS मध्यप्रदेश की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करे छत्तीसगढ़ की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें खेल की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें मनोरंजन की खबरें पढ़ने के लिए यहां करें क्लिक

MP Chhindwara Pandhurna Gotmar Mela: मध्य प्रदेश के छिंदवाड़ा के पांढुर्ना में 3 सितंबर को गोटमार मेला मनाया जाएगा। इसमें दो गांवों के लोग एक दूसरे के खून के प्यासे हो जाते हैं। दोनों तरफ से पत्थरों की बारिश होती है। इस खूनी खेल में अब तक 14 लोगों की मौत हो चुकी है। अनगिनत लोग गंभीर रूप से घायल हो चुके हैं। इस खूनी परंपरा में विकलांग हो चुके सैकड़ों लोग आज भी इस इलाके में मौजूद हैं। प्रशासन ने पत्थरों का विकल्प दिया, लेकिन ग्रामीण नहीं माने MP Chhindwara Pandhurna Gotmar Mela: इस कुप्रथा को रोकने के प्रयास किए जा रहे हैं, लेकिन ग्रामीण मानने को तैयार नहीं हैं। मानवाधिकार आयोग के सख्त निर्देश पर प्रशासन ने एक बार पत्थरों की जगह रबर की गेंदें उपलब्ध कराईं। लेकिन लोगों ने उन गेंदों को घर पर ही रख लिया और पत्थरों का ही इस्तेमाल किया।MP Chhindwara Pandhurna Gotmar Mela: प्रशासन को मजबूरन छोटे और गोल पत्थर उपलब्ध कराने पड़े, लेकिन ग्रामीण अपनी सुविधानुसार पत्थर इकट्ठा कर लेते हैं। इसके अलावा पूर्ण प्रतिबंध के बावजूद गोफन (कपड़े में बांधकर दूर तक पत्थर फेंकना) का प्रयोग भी इस खेल को और घातक बना देता है। प्रेमियों की याद में मनाई जाती है खूनी परंपरा MP Chhindwara Pandhurna Gotmar Mela: इस खूनी परंपरा और मेले के बारे में कई किंवदंतियां प्रचलित हैं। एक मान्यता के अनुसार कई साल पहले पांढुर्ना का एक युवक पड़ोसी सावरगांव की एक लड़की से प्रेम करता था। लड़की के परिजन उनकी शादी के लिए तैयार नहीं थे। जिसके बाद युवक ने अमावस्या की सुबह सावरगांव की लड़की को भगाकर पांढुर्ना लाने की कोशिश की। MP Chhindwara Pandhurna Gotmar Mela: इसी बीच रास्ते में जाम नदी पार करते समय सावरगांव के लोगों को इसकी जानकारी हो गई। उन्होंने इसे अपना अपमान समझते हुए लड़के पर पत्थर बरसा दिए। इधर, जैसे ही लड़के के परिजनों को यह खबर मिली तो उन्होंने भी लड़के को बचाने के लिए पत्थर बरसाने शुरू कर दिए। ये है दो प्रेमियों की मौत की कहानी MP Chhindwara Pandhurna Gotmar Mela: पत्थरों की बौछार के कारण पांढुर्ना और सावरगांव के बीच जाम नदी में इन दो प्रेमियों की मौत हो गई। सावरगांव और पांढुर्ना के लोग जगत जननी मां चंडिका के बहुत बड़े भक्त थे।MP Chhindwara Pandhurna Gotmar Mela: इसी कारण दोनों प्रेमी युगल की मौत के बाद दोनों पक्षों के लोगों ने इसे अपनी शर्म समझते हुए शवों को उठाकर किले पर स्थित मां चंडिका के दरबार में ले गए और पूजा-अर्चना के बाद दोनों का अंतिम संस्कार कर दिया।MP Chhindwara Pandhurna Gotmar Mela: इसी घटना की याद में मां चंडिका की पूजा कर गोटमार मेला मनाने की परंपरा चली आ रही है। प्रशासन की मेले में बदलाव की पहल बेकार प्रशासन और बुद्धिजीवियों का मानना ​​है कि परंपरा के नाम पर खूनी खेल बंद होना चाहिए।इसलिए शांति समिति की बैठक में प्रशासन ने पत्थरों की जगह चमड़े की गेंद या कोई अन्य विकल्प रखकर परंपरा का पालन करने पर चर्चा की, लेकिन यहां के लोग पत्थरों से परंपरा का पालन करने पर अड़े हुए हैं। इस दिन गोटमार स्थल को झालरों से सजाया जाता है।MP Chhindwara Pandhurna Gotmar Mela: धार्मिक भावनाओं से जुड़ा यह पत्थर युद्ध दोपहर 2 बजे से शाम 5 बजे तक जोरों पर रहता है। मेले में प्रतिबंध के बावजूद खुलेआम बिकने वाली शराब इस मेले की भयावहता को और बढ़ा देती है।MP Chhindwara Pandhurna Gotmar Mela: यहां हर व्यक्ति एक अजीब उन्माद में दिखता है। इस दौरान सैकड़ों लोग घायल हो जाते हैं। घायल होने पर वे मां चंडिका के मंदिर की राख को अपने घावों पर लगाते हैं और फिर वापस मैदान में चले जाते हैं। जिला प्रशासन ने ग्रामीणों के सामने हार मान ली इस मामले में पांढुर्ना कलेक्टर अजय देव शर्मा ने कहा, "गोटमार मेला 3 सितंबर को आयोजित किया जाएगा। इसके लिए शांति समिति की बैठक हुई। पांढुर्ना के जिला बनने के बाद आयोजित होने वाला यह पहला गोटमार मेला है। परंपरा के नाम पर पत्थरबाजी की प्रथा लंबे समय से चली आ रही है।स्थानीय लोगों से चर्चा की गई कि इसका स्वरूप बदला जाए और परंपरा का भी पालन किया जाए, लेकिन लोगों का मानना ​​है कि बिना पत्थरबाजी के इस मेले का आयोजन नहीं हो सकता। प्रशासन ने मेले की तैयारी के लिए पुख्ता इंतजाम किए हैं और सभी लोगों के सहयोग से परंपरा का शांतिपूर्ण तरीके से पालन किया जाएगा।" Read more- Landmines, Tanks, Ruins: The Afghanista Taliban Left Behind in 2001 29 IAS-IPS मध्यप्रदेश की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करे छत्तीसगढ़ की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें खेल की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें मनोरंजन की खबरें पढ़ने के लिए यहां करें क्लिक

Alappuzha Venice of India Houseboats treasure trove of beauty peace and cultural heritage Visit:  अल्लेपी, जिसे अलाप्पुझा भी कहा जाता है, केरल का एक प्रमुख पर्यटन स्थल है, जो अपनी सुंदर बैकवाटर्स, हाउसबोट्स, और हरी-भरी हरियाली के लिए प्रसिद्ध है। इस जगह को "पूर्व का वेनिस" कहा जाता है, क्योंकि यहाँ की नहरें, झीलें, और लैगून्स पूरे शहर को एक अनोखा रूप देती हैं। बैकवाटर्स का जादू अल्लेपी के बैकवाटर्स, शांत जलमार्गों का एक जाल हैं, जहां आप एक हाउसबोट में बैठकर प्रकृति की गोद में खो सकते हैं। नारियल के पेड़ों से घिरे इन जलमार्गों में नाव यात्रा करना एक अविस्मरणीय अनुभव होता है। यह जगह उन लोगों के लिए स्वर्ग है, जो शांति और सुकून की तलाश में हैं। हाउसबोट्स का अनुभव एल्लेपी की हाउसबोट्स, पारंपरिक केरल शैली में बनी होती हैं, जो यहां आने वाले पर्यटकों के लिए एक अनूठा आकर्षण हैं। आप इन हाउसबोट्स में रात गुजार सकते हैं, जहां आपको केरल के पारंपरिक खाने का स्वाद चखने का मौका मिलेगा। यह हाउसबोट्स आधुनिक सुविधाओं से लैस होती हैं, जो आपको एक लग्जरी अनुभव प्रदान करती हैं। मरारी बीच अल्लेपी से थोड़ी दूरी पर स्थित मारारी बीच, अपनी सफेद रेत और नीले पानी के लिए प्रसिद्ध है। यह समुद्र तट शांत और कम भीड़-भाड़ वाला है, जो इसे एक आदर्श स्थान बनाता है, जहां आप आराम कर सकते हैं और समुद्र की लहरों का आनंद ले सकते हैं। नीरमणि झील अल्लेपी के पास स्थित नीरमणि झील एक और प्रमुख आकर्षण है। यह झील प्राकृतिक सौंदर्य से भरपूर है, और यहां पर आप बोटिंग और फिशिंग का आनंद ले सकते हैं। झील के किनारे बने रिसॉर्ट्स और होमस्टे आपके प्रवास को और भी यादगार बना देंगे। नेहरू ट्रॉफी बोट रेस यदि आप अगस्त के महीने में अल्लेपी आते हैं, तो नेहरू ट्रॉफी बोट रेस को देखना न भूलें। यह रेस पंबा नदी पर आयोजित की जाती है और यहां की सांस्कृतिक धरोहर का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। इस रेस में सैकड़ों नाविक एक साथ मिलकर अपनी नावों को आगे बढ़ाते हैं, और इसे देखना एक रोमांचक अनुभव होता है। स्थानीय व्यंजन अल्लेपी का भोजन भी यहां आने वाले पर्यटकों के लिए एक खास आकर्षण है। यहां के पारंपरिक केरल व्यंजन, जैसे अप्पम, इडियप्पम, फिश करी, और नारियल के दूध से बने व्यंजन आपकी स्वाद कलियों को एक अद्भुत अनुभव देंगे। कैसे पहुंचे अल्लेपी? अल्लेपी सड़क, रेल और हवाई मार्ग से अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है। कोचीन अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा यहां का निकटतम हवाई अड्डा है, जो अल्लेपी से लगभग 75 किलोमीटर दूर है। इसके अलावा, अल्लेपी रेलवे स्टेशन से भारत के प्रमुख शहरों के लिए नियमित ट्रेनें उपलब्ध हैं। कब जाएं अल्लेपी? अल्लेपी घूमने का सबसे अच्छा समय अक्टूबर से फरवरी के बीच होता है, जब यहां का मौसम सुहावना होता है और आप बैकवाटर्स का पूरी तरह से आनंद उठा सकते हैं। अल्लेप्पी, केरल का वह अनमोल रत्न है, जहां की सुंदरता, शांति, और सांस्कृतिक धरोहर आपको एक अलग ही दुनिया में ले जाती है। चाहे आप एक हाउसबोट में आराम कर रहे हों, या बैकवाटर्स की सैर कर रहे हो, अल्लेपी की हर एक चीज आपको बार-बार यहां आने के लिए मजबूर करेगी। Read more- Landmines, Tanks, Ruins: The Afghanista Taliban Left Behind in 2001 29 IAS-IPS मध्यप्रदेश की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करे छत्तीसगढ़ की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें खेल की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें मनोरंजन की खबरें पढ़ने के लिए यहां करें क्लिक

MP Radha Krishna Janmashtami decoration with jewellery worth 100 crores in Gwalior: भगवान कृष्ण के हजारों भक्त उनकी एक झलक पाने के लिए ग्वालियर के गोपाल जी मंदिर में उमड़े हैं। वैसे तो यह मंदिर करीब 100 साल पुराना है, लेकिन जन्माष्टमी के दिन यहां का माहौल मथुरा से कम नहीं होता। Radha Krishna Janmashtami decoration with jewellery worth 100 crores in Gwalior: यह मंदिर अपनी अनूठी परंपरा की वजह से देश भर में मशहूर है। पिछले कई सालों से जन्माष्टमी के दिन गोपाल जी को असली आभूषणों से सजाया जाता है, जिनकी कीमत 100 करोड़ रुपये तक बताई जाती है। मंदिर में आभूषणों से सजावट की परंपरा इस मंदिर की परंपरा के अनुसार इस भव्य सजावट का स्वरूप बेहद अलग है। मंदिरों में कई जगह भगवान पर सोने-चांदी के आभूषण देखने को मिलते हैं, लेकिन ग्वालियर के गोपाल जी मंदिर में साल में एक बार जन्माष्टमी पर उन्हें प्राचीन और बेशकीमती आभूषणों से सजाया जाता है।Radha Krishna Janmashtami decoration with jewellery worth 100 crores in Gwalior: कहा जाता है कि मंदिर में चढ़ाए गए अन्य आभूषण भी इन आभूषणों में जुड़ जाते हैं और इनकी कीमत लगातार बढ़ती रहती है। यहां कुछ ऐसे दुर्लभ रत्न हैं, जो दुनिया में शायद ही कहीं देखने को मिलें। सिंधिया राजवंश ने चढ़ाए थे आभूषण Radha Krishna Janmashtami decoration with jewellery worth 100 crores in Gwalior: सोमवार को जन्माष्टमी पर भगवान गोपाल जी और माता राधा रानी का भव्य श्रृंगार किया गया। उन्हें हीरे, पन्ना, माणिक और मोतियों से बने प्राचीन आभूषण पहनाए गए, जिनमें सबसे आकर्षक उनके पन्ना और हीरे जड़े मुकुट थे।ग्वालियर नगर निगम के चेयरमैन मनोज सिंह तोमर ने बताया, ''यह मंदिर करीब सौ साल पुराना है, जिसे आजादी से पहले सिंधिया रियासत के दौरान राजघराने ने बनवाया था। और उस दौरान सिंधिया राजवंश ने भगवान को ये बेशकीमती आभूषण चढ़ाए थे।'' जन्माष्टमी के दिन बैंक लॉकर से निकाले जाते हैं आभूषण Radha Krishna Janmashtami decoration with jewellery worth 100 crores in Gwalior: जब भारत में रियासतें खत्म हो गईं, उस दौरान ये बेशकीमती आभूषण लॉकर में रखे गए और 50 साल तक वहीं रहे। साल 2007 में ये आभूषण नगर निगम को सौंप दिए गए।Radha Krishna Janmashtami decoration with jewellery worth 100 crores in Gwalior: उसके बाद पुरानी परंपरा का पालन करते हुए नगर निगम हर साल जन्माष्टमी के दिन बैंक लॉकर से इन आभूषणों को निकालता है. समिति की देखरेख में इन आभूषणों से भगवान का श्रृंगार किया जाता है.Radha Krishna Janmashtami decoration with jewellery worth 100 crores in Gwalior: पूरा दिन श्री गोपाल जी और राधा रानी इन आभूषणों से सजे रहते हैं और हर रात 12 बजे समिति की देखरेख में इन आभूषणों को एक बार फिर बैंक में जमा करा दिया जाता है. एक झलक पाने को आतुर रहते हैं भक्त Radha Krishna Janmashtami decoration with jewellery worth 100 crores in Gwalior: भगवान के इस स्वरूप के दर्शन के लिए हजारों की संख्या में भक्त पहुंचते हैं. इनकी संख्या 1 लाख से भी ज्यादा होती है. इस बार भी मंदिर प्रशासन को दो लाख भक्तों के दर्शन की उम्मीद है, जिसके लिए सुरक्षा के खास इंतजाम किए गए हैं. Read more- Landmines, Tanks, Ruins: The Afghanista Taliban Left Behind in 2001 29 IAS-IPS मध्यप्रदेश की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करे छत्तीसगढ़ की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें खेल की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें मनोरंजन की खबरें पढ़ने के लिए यहां करें क्लिक

Government jobs in MP: परीक्षा मध्य प्रदेश कर्मचारी चयन बोर्ड द्वारा आयोजित की जाएगी। वहीं राज्य सहकारी बैंक मर्यादित (अपेक्स बैंक) में 197 पदों पर भर्ती की घोषणा की गई है, इसके लिए अंतिम तिथि 5 सितंबर है। अपेक्स बैंक द्वारा जारी इन रिक्तियों के लिए अभ्यर्थियों को अपेक्स बैंक की वेबसाइट पर जाकर अपना रजिस्ट्रेशन कर आवेदन करना होगा। Government jobs in MP: पंजीकरण के बाद अभ्यर्थियों को लिखित परीक्षा के लिए बुलाया जाएगा। इसके बाद दस्तावेज सत्यापन और साक्षात्कार होगा, जिसके आधार पर चयन किया जाएगा। इन पदों पर होगी भर्ती राज्य सहकारी बैंक में अलग-अलग पदों पर 197 भर्ती होने जा रही है. इसमें 95 पद कैडर ऑफिसर के हैं. इसके लिए ग्रेजुएशन के अलावा सीए, एमबीए या एम कॉम की डिग्री वाले अभ्यर्थी आवेदन कर सकेंगे. 79 पद बैंकिंग असिस्टेंट के हैं. इस पद के लिए ग्रेजुएट और पोस्ट ग्रेजुएट के अलावा एक साल का कम्प्यूटर डिप्लोमा होना चाहिए. 23 पद असिस्टेंट मैनेजर के हैं. इसके लिए उम्मीदवारों को कम्प्यूटर साइंस या आईटी ग्रेजुएट या पोस्ट ग्रेजुएट होना चाहिए. इन सभी पदों लिए न्यूनतम आयु 18 साल से लेकर 35 साल तक रखी गई है. इसमें महिलाओं को 5 साल और एससी, एसटी, ओबीसी को भी 5 साल आयु में छूट रखी गई है. इन पदों लिए ऑनलाइन टेस्ट के बाद इंटरव्यू होगा. पहले ऑनलाइन परीक्षा होगी और इसके बाद इंटरव्यू किया जाएगा. इसमें लिखित परीक्षा 200 नंबर की होगी. इसके लिए 130 मिनिट का समय दिया जाएगा. इसमें इंग्लिश, रीजनिंग, मैथ्स और अकाउंटिंग से जुड़े सवाल पूछे जाएंगे. सितंबर से दिसंबर तक कई परीक्षाएं Government jobs in MP: दूसरी ओर मध्य प्रदेश कर्मचारी चयन बोर्ड विभिन्न विभागों में भर्ती के लिए सितंबर से दिसंबर तक कई परीक्षाएं आयोजित करेगा। इसमें सबसे बड़ी परीक्षा ग्रुप 4 की होने जा रही है। तकनीकी शिक्षा कौशल विकास विभाग एवं कर्मचारी परीक्षा 30 सितंबर को होगी।Government jobs in MP: जबकि ग्रुप 3 सब इंजीनियर, सहायक मानचित्रकार, तकनीशियन एवं अवर समान संयुक्त भर्ती परीक्षा 12 सितंबर को होगी। प्री नर्सिंग चयन परीक्षा भी 5 सितंबर को होने जा रही है। मप्र कर्मचारी चयन बोर्ड की नियंत्रक डॉ. हेमलता कहती हैं, सितंबर माह में कई परीक्षाएं आयोजित होनी हैं। इसके लिए तैयारियां चल रही हैं। Read more- Landmines, Tanks, Ruins: The Afghanista Taliban Left Behind in 2001 29 IAS-IPS मध्यप्रदेश की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करे छत्तीसगढ़ की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें खेल की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें मनोरंजन की खबरें पढ़ने के लिए यहां करें क्लिक

Mission Joshua In Madhya Pradesh Chhattisgarh Jharkhand Odisha Proselytism: ईसाई धर्म दुनिया में सबसे ज़्यादा पालन किया जाने वाला धर्म (how Christianity came to India) है। दुनिया में करीब 220 करोड़ ईसाई हैं। यानी दुनिया में हर चार में से एक व्यक्ति ईसाई है। हालांकि, अगर भारत की बात करें तो यहां ईसाइयों की संख्या करीब 3 करोड़ है। करीब 2.3%। तहकीकात के इस एपिसोड में हम बात करेंगे कि ईसाई धर्म और धर्मातंरण की सीक्रेट कहानी की ? हर साल करीब 24 लाख लोग ईसाई बनाने का दावा Mission Joshua In Madhya Pradesh Chhattisgarh Jharkhand Odisha Proselytism: दावा किया जा रहा है कि देश में हर साल करीब 24 लाख लोग ईसाई बनते हैं। यह दावा अमेरिका से चल रहे जोशुआ प्रोजेक्ट की वेबसाइट का है। इसका मकसद ईसाई धर्मांतरण को बढ़ाना और जगह-जगह चर्च बनवाना है। कई गांवों में नए चर्च बन चुके हैं। इसके तहत देश में 2,272 जाति श्रेणियां बनाई गई हैं। हर श्रेणी के लिए एक एजेंट नियुक्त किया गया है। यह पूरे देश में फैला हुआ है। 110 गांवों की 18 दिनों तक जांच की Mission Joshua In Madhya Pradesh Chhattisgarh Jharkhand Odisha Proselytism: एक मीडिया संस्थान ने सच्चाई जानने के लिए मध्य प्रदेश, छत्तीसगढ़, झारखंड और ओडिशा के 110 गांवों की 18 दिनों तक जांच की। धर्मांतरण करने वाले लोगों का दावा है कि चर्च जाने के बाद उनकी आर्थिक और शारीरिक समस्याएं दूर हो गईं। धर्मांतरण कराने वाले एक पादरी ने प्रोजेक्ट जोशुआ की वेबसाइट के बारे में बताया। जोशुआ प्रोजेक्ट के बारे में बात करने से इनकार Mission Joshua In Madhya Pradesh Chhattisgarh Jharkhand Odisha Proselytism: इसका दावा है कि भारत की आबादी 143 करोड़ है और वे 6 करोड़ लोगों तक पहुंच चुके हैं। इसमें प्रति वर्ष धर्मांतरण की दर 3.9% है। देश के सबसे बड़े चर्चों में से एक कुनकुरी के क्वीन कैथेड्रल ऑफ रोजरी के बिशप इमैनुअल कैरेटा डीडी से जब हमने जोशुआ प्रोजेक्ट के बारे में बात करने की कोशिश की तो उन्होंने हमसे मिलने से इनकार कर दिया। वेबसाइट 24 साल से अमेरिका से संचालित Mission Joshua In Madhya Pradesh Chhattisgarh Jharkhand Odisha Proselytism: दावा है कि अमेरिका से चलाए जा रहे जोशुआ प्रोजेक्ट की वेबसाइट पर कहा गया है कि भारत में इसकी पहुंच 6 करोड़ लोगों तक है। हर 100 में से 4 लोग अपना धर्म बदल रहे हैं। साइबर एक्सपर्ट पवन दुग्गल का कहना है कि यह वेबसाइट 24 साल से अमेरिका के कोलोराडो स्प्रिंग्स से संचालित हो रही है, लेकिन मालिक का पता नहीं है। प्रोजेक्ट के बारे में कोई जानकारी नहीं Mission Joshua In Madhya Pradesh Chhattisgarh Jharkhand Odisha Proselytism: वहीं, जोशुआ प्रोजेक्ट के बारे में छत्तीसगढ़ के गृह मंत्री विजय शर्मा, झारखंड-ओडिशा के डीजीपी, मध्य प्रदेश के आईजी (लॉ एंड ऑर्डर) से चर्चा की गई। उनका कहना है कि उन्हें प्रोजेक्ट के बारे में कोई जानकारी नहीं है। जमीनी हकीकत: शादी, मुफ्त शिक्षा और स्वास्थ्य के नाम पर लोगों को ठगा जा रहा है Mission Joshua In Madhya Pradesh Chhattisgarh Jharkhand Odisha Proselytism: मीडिया संस्थान ने जब एमपी, छत्तीसगढ़, झारखंड और ओडिशा के 110 गांवों की जांच की तो 82 गांव ईसाई बहुल पाए गए। धर्मांतरण एजेंट की जिम्मेदारी बीमार और परेशान लोगों को ढूंढ़कर प्रार्थना सभा में लाना है। सभा में काले जादू के जरिए लोगों को ठीक भी किया जा रहा है। पढ़िए कहां और कैसे हो रहा है धर्मांतरण। मध्य प्रदेश में धर्मांतरण की क्या स्थिति है? मुफ्त शिक्षा और चमत्कारी जल के लालच में धर्म बदल रहे हैं। झाबुआ और अलीराजपुर में कुछ महीनों में कई चर्च खुल गए हैं। झाबुआ की पायल 2 महीने पहले ही ईसाई बनी हैं।Mission Joshua In Madhya Pradesh Chhattisgarh Jharkhand Odisha Proselytism: उनका कहना है, मैं चर्च का अमृत जल पीकर स्वस्थ हो गई, इसलिए मैंने धर्म बदल लिया। हिंदू जागरण मंच के जिला सह संयोजक बलराम बुंदेला का कहना है कि वे भी मुफ्त शिक्षा का झांसा देकर लोगों को गुमराह कर रहे हैं। छत्तीसगढ़ में धर्मांतरण की क्या स्थिति है? सर्वे कहता है कि 10 साल में 50 हजार लोगों ने धर्मांतरण किया। जशपुर के दुलदुला भीजपुर गांव के धर्मेंद्र की बेटी ने एक महीने पहले ही ईसाई लड़के से शादी की है। धर्मेंद्र कहते हैं कि अभी हमारा मन बदला है, धर्म नहीं।Mission Joshua In Madhya Pradesh Chhattisgarh Jharkhand Odisha Proselytism: धर्म जागरण समन्वय के अध्यक्ष और घर वापसी कार्यक्रम के प्रमुख प्रबल प्रताप सिंह के अनुसार, एक सर्वे के अनुसार 10 साल में 50 हजार लोगों ने धर्म परिवर्तन किया है। झारखंड में धर्म परिवर्तन की क्या स्थिति है? लोगों को पीएम आवास दिलाने का लालच देकर भी बहकाया जा रहा है। गुमला जिले के मेराल गांव में घुसते ही बाहर क्रॉस का चिन्ह लगा है। यहां के जयराम किसान बताते हैं कि गांव के 250 घरों में से 150 से ज्यादा लोग ईसाई बन चुके हैं। हमें भी लालच दिया गया कि अगर धर्म अपनाओगे तो पीएम आवास दिलवा देंगे। लोगों को नौकरी भी दी जा रही है। ओडिशा में धर्म परिवर्तन की क्या स्थिति है? सरकारी पैसे से चर्च बन रहे हैं, मुफ्त स्वास्थ्य शिविर लगाए जा रहे हैं। सुंदरगढ़ के बालीशंकरा में 2023-24 में 4 लाख रुपए से चर्च का जीर्णोद्धार किया गया। यह काम मुख्यमंत्री विशेष सहायता योजना से हुआ।Mission Joshua In Madhya Pradesh Chhattisgarh Jharkhand Odisha Proselytism: धर्मांतरण पर काम करने वाले प्रमोद सामंत बताते हैं कि गांवों में निशुल्क स्वास्थ्य शिविर लगाकर बीमारियों का पता लगाया जाता है, फिर इलाज के नाम पर लोगों का धर्मांतरण किया जाता है। यह तेजी से बढ़ रहा है। कैसे चल रहा है नेटवर्क? जब हमने जोशुआ प्रोजेक्ट के एजेंटों के बारे में पता लगाया तो तीनों राज्यों के 22 चर्च और 17 ईसाई बहुल गांवों में पूछताछ के बाद हमें एक पूर्व एजेंट मदन टिक्का के बारे में जानकारी मिली। वह छत्तीसगढ़ के पत्थलगांव के खूंटपानी गांव में रहता है। दो दिन की तलाश के बाद हम उससे मिले। भारत में कहां और कैसे हुई ईसाई धर्म की शुरुआत ? माना जाता है कि भारत में ईसाई धर्म की शुरुआत सबसे पहले केरल के तटीय शहर क्रैंगानोर से हुई थी। ऐसा माना जाता है कि ईसा मसीह के 12 मुख्य शिष्यों में से एक सेंट थॉमस 52 ई. में केरल के कोडुंगल्लूर आए थे। भारत आने के बाद सेंट थॉमस ने 7 चर्च बनवाए। उन्होंने दूसरे धर्मों के कुछ लोगों को भी ईसाई धर्म स्वीकार करने के लिए राजी किया।इसके बाद सेंट थॉमस लोगों का धर्म परिवर्तन करते हुए भारत के पूर्वी तट पर चले गए और वहां से चीन को पार कर गए। भारत लौटकर वे मद्रास यानी चेन्नई में बस गए और यहां के लोगों को ईसाई धर्म के बारे में जानकारी देने लगे। लेकिन चेन्नई के लोगों ने नए धर्म को स्वीकार नहीं किया।ऐसा भी कहा जाता है कि इसके बाद यहां के लोगों ने सेंट थॉमस को प्रताड़ित करना शुरू कर दिया और एक गुफा में उनकी हत्या कर दी गई। चेन्नई का यह स्थान आज भी सेंट थॉमस माउंट के नाम से प्रसिद्ध है। वर्ष 1523 में पुर्तगालियों ने उनकी कब्र पर एक चर्च बनवाया, जिसे देखने बड़ी संख्या में लोग आते हैं।ऐसा माना जाता है कि जिस समय सेंट थॉमस भारत आए थे, उस समय कई यूरोपीय देशों में ईसाई धर्म का अस्तित्व नहीं था। इसलिए ईसाई धर्म की जड़ें कई यूरोपीय देशों से पहले ही भारत में फैल चुकी थीं। Read more- Landmines, Tanks, Ruins: The Afghanista Taliban Left Behind in 2001 29 IAS-IPS मध्यप्रदेश की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करे छत्तीसगढ़ की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें खेल की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें मनोरंजन की खबरें पढ़ने के लिए यहां करें क्लिक

Chhattisgarh Naxal Amit Shah Video Photo: रायपुर में नक्सल समस्या पर अहम बैठक करने के बाद केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह ने बड़ा ऐलान किया है। उन्होंने कहा कि "वामपंथी उग्रवाद का सफाया किया जाएगा, मार्च 2026 तक नक्सल समस्या से मुक्ति मिल जाएगी।" केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह ने कहा कि ''नक्सलवाद के खिलाफ लड़ाई अपने अंतिम चरण में है। Chhattisgarh Naxal Amit Shah Video Photo: मार्च 2026 तक हम देश को नक्सल समस्या से पूरी तरह मुक्त कर पाएंगे। इसके साथ ही अमित शाह ने कहा कि वामपंथी उग्रवाद लोकतांत्रिक व्यवस्था के लिए सबसे बड़ी चुनौती है, अब अंतिम प्रहार का समय आ गया है।'' बैठक के बाद प्रेस कॉन्फ्रेंस में अमित शाह ने कहा कि ''अब वामपंथी उग्रवाद की समस्या पर मजबूत रणनीति के साथ अंतिम प्रहार करने का समय आ गया है।Chhattisgarh Naxal Amit Shah Video Photo: अमित शाह ने कहा कि ''वामपंथी उग्रवाद हमारे देश की लोकतांत्रिक व्यवस्था के लिए सबसे बड़ी चुनौती है। पिछले 4 दशकों में वामपंथी उग्रवाद के कारण करीब 17 हजार लोगों की जान जा चुकी है।'' दस साल में शीर्ष 14 नक्सल कमांडर ढेर Chhattisgarh Naxal Amit Shah Video Photo: अमित शाह ने कहा कि ''2014 से 2024 तक सबसे कम वामपंथी उग्रवादी घटनाएं हुई हैं। शीर्ष 14 नक्सल कमांडर मारे गए। हमने लोगों का विश्वास भी जीता है। हमने नक्सल प्रभावित क्षेत्रों में कानून का राज स्थापित करने का प्रयास किया है।Chhattisgarh Naxal Amit Shah Video Photo: विनाश के कारण पैदा हुई खाई को भरकर हम विकास कर रहे हैं। बिहार, झारखंड, ओडिशा, आंध्र प्रदेश, तेलंगाना, महाराष्ट्र एक जिले को छोड़कर नक्सल समस्या से मुक्त हो गए हैं। यह भारत सरकार की बड़ी उपलब्धि है। नक्सलवाद पर लगातार हमला जारी अमित शाह ने कहा कि "2004 से 2014 तक 16 हजार से ज्यादा नक्सली घटनाएं हुईं। 2014 से 2024 तक नक्सली घटनाओं में 53 फीसदी की कमी आई है। नक्सली घटनाओं में मरने वालों की संख्या में 70 फीसदी की कमी आई है। नक्सली घटनाओं में सुरक्षा बलों के जवानों की मौतों की संख्या में 73 फीसदी की कमी आई है।Chhattisgarh Naxal Amit Shah Video Photo: नागरिक हताहतों की संख्या में 69 फीसदी की कमी आई है। पुलिस थानों की संख्या 565 तक पहुंच गई है। 2010 की अधिकतम मृत्यु दर 2023 में 138 तक सीमित हो गई है। नए सीएएफ कैंप बनाए गए हैं। वामपंथी उग्रवाद के फंड पर हमला अमित शाह ने मीडिया को जानकारी देते हुए कहा कि वामपंथी उग्रवाद को मिलने वाले फंड पर कड़ा प्रहार किया गया है। इसमें ईडी की भी अहम भूमिका रही है। वामपंथी उग्रवाद से निपटने के लिए एयर फ्रंट का इस्तेमाल किया जा रहा है। 90 फीसदी नक्सल समस्या छत्तीसगढ़ में है।हमारी नई सरकार ने इस पर काम किया है। मैं सीएम और डिप्टी सीएम को बधाई देता हूं। 179 नक्सलियों का खात्मा किया गया है। जब हमारे डिप्टी सीएम और गृह मंत्री हिड़मा गांव में जाकर लोगों को बुनियादी सुविधाओं से जुड़े दस्तावेज देते हैं, तो हमें बहुत खुशी होती है। पहली बार बस्तर के चांदामेटा और सुकमा के 6 गांवों में लोगों ने अपने मताधिकार का प्रयोग किया है। यह लोकतंत्र की जीत है। नक्सल प्रभावित इलाकों में हो रहा है बुनियादी ढांचे का विकास Chhattisgarh Naxal Amit Shah Video Photo: अमित शाह ने आंकड़ों का हवाला देते हुए नक्सल प्रभावित इलाकों में विकास का दावा किया। उन्होंने कहा कि आज हमारे सीएपीएफ के जवान न सिर्फ नक्सलियों से लड़ रहे हैं बल्कि विकास के काम भी कर रहे हैं।वामपंथी उग्रवाद प्रभावित इलाकों में बुनियादी ढांचे के विकास के लिए भारत सरकार ने 21 हजार करोड़ रुपये खर्च किए हैं। सड़क संपर्क का काम भी तेजी से आगे बढ़ रहा है। नक्सल प्रभावित 25 जिलों में 2700 बैंक खोले गए हैं और एटीएम की सुविधा बढ़ाई गई है।Chhattisgarh Naxal Amit Shah Video Photo: हर तीन किलोमीटर पर एक डाकघर खोला गया है। इन इलाकों में पहली बार बैंक एटीएम और डाकघर यहां पहुंचे हैं। यहां आईटीआई सेंटर भी तेजी से खोले जा रहे हैं। कौशल विकास के क्षेत्र में भी हम लगातार आगे बढ़ रहे हैं।Chhattisgarh Naxal Amit Shah Video Photo: अमित शाह ने दावा किया कि देश में वामपंथी उग्रवाद के खिलाफ लड़ाई अपने अंतिम चरण में है। हमारे सुरक्षा बल लगातार नक्सलियों पर हमला कर रहे हैं। ऐसे में मार्च 2026 तक हम देश से नक्सलवाद को पूरी तरह खत्म कर पाएंगे। Read more- Landmines, Tanks, Ruins: The Afghanista Taliban Left Behind in 2001 29 IAS-IPS मध्यप्रदेश की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करे छत्तीसगढ़ की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें खेल की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें मनोरंजन की खबरें पढ़ने के लिए यहां करें क्लिक

Punishments for rapists in Puranas: कोलकाता के आरजी कर मेडिकल कॉलेज एंड हॉस्पिटल की ट्रेनी डॉक्टर के साथ दुष्कर्म और हत्या की घटना से लोग गुस्से में हैं। इसी बीच महाराष्ट्र के बदलापुर से छोटी स्कूली लड़कियों के यौन शोषण का मामला सामने आया है। गुस्साए लोग इन मामलों में दोषियों को क्रूर बता रहे हैं और उनके लिए मौत की सजा की मांग कर रहे हैं। ऐसे में यह जानना भी जरूरी है कि पौराणिक कथाओं के आधार पर इस अपराध को कितना बड़ा पाप माना जाता है और इसके लिए किस तरह की सजा निर्धारित की गई है। सभ्य समाज में बलात्कार के लिए कोई जगह नहीं बलात्कार और छेड़छाड़ जैसे कृत्यों को किसी भी सभ्य समाज में कतई स्वीकार नहीं किया जा सकता। संस्कृति और परंपरा वाले देश भारत में बलात्कार, संभोग, व्यभिचार को इतना भयानक पाप माना जाता है कि इनका कोई प्रायश्चित नहीं है। कई पुराणों में कठोर दंड भुगतने के बावजूद इस पाप से कभी मुक्ति नहीं मिलने का जिक्र है। गरुड़ पुराण, नारद पुराण, ब्रह्मवैवर्त पुराण सभी में बलात्कार को हत्या और अन्य पापों से भी ज्यादा जघन्य कृत्य बताया गया है और सभी में इसकी सजा की व्याख्या काफी भयावह है। गरुड़ पुराण में दुष्कर्म की सजा गरुड़ पुराण में दुष्कर्म (बलात्कार) को घोर पाप माना गया है. इसके अनुसार, जो व्यक्ति किसी के साथ दुष्कर्म करता है, उसे मृत्यु के बाद नरक में कठोर और अत्यंत कष्टदायक दंड भुगतने पड़ते हैं. गरुड़ पुराण में इस प्रकार के पापियों के लिए विशेष नरकों का वर्णन किया गया है, जहां उन्हें उनके पापों के लिए असहनीय यातनाएं दी जाती हैं. ऐसे पाप करने वालों को न केवल शारीरिक, बल्कि मानसिक और आत्मिक पीड़ा का भी सामना करना पड़ता है. दुष्कर्म के पाप से मुक्ति पाने के लिए कठोर से कठोर तपस्या में भी कोई उपाय नहीं है. गरुड़ पुराण के एक श्लोक में दुष्कर्म करने वाले व्यक्ति के लिए जो सजा बताई गई है, वह रूह कंपाने वाली है. खास बात यह है कि ये सजा पापी को धरती पर जीते जी तो मिलती ही हैं, साथ ही नरक में भी पापी को यह सजा भुगतनी होती है. ताम्रायसि स्त्रीरूपेण संसक्तो यस्य पापवान्। नरके पच्यते घोरे यावच्चन्द्रदिवाकरौ॥ ‘दुष्कर्म करने वाले व्यक्ति का दंड बहुत भीषण है. उसे ताम्र (तप्त लोहे) की स्त्री प्रतिमा से आलिंगन कराया जाए और फिर इस तरह वह प्राण त्याग दे. उसकी देह से निकली आत्मा तब तक घोर नरक सहे, जब तक कि सूर्य और चंद्रमा अस्तित्व में हैं.’ इस श्लोक का आशय है कि दुष्कर्म का दंड ऐसा है कि मृत्युदंड भी छोटा पड़ जाए. महाभारत में अनैतिक यौन संबंध की सजा महाभारत में भी व्यभिचार (अविवाहित संबंध या अनैतिक यौन संबंध) को एक गंभीर पाप माना गया है, और इसके लिए कठोर दंड भी बताया गया है. इस महाकाव्य में धार्मिक और सामाजिक नियमों का पालन करने के महत्व को बार-बार बताया गया है, और दुष्कर्मी व्यक्ति को समाज में कोई जगह न मिलने की बात कही गई है. महाभारत के शांति पर्व में व्यभिचार और अन्य पापों के लिए दिए गए दंड का उल्लेख मिलता है. इसमें कहा गया है कि जो व्यक्ति व्यभिचार करता है, उसे सामाजिक और धार्मिक दृष्टि से गंभीर परिणामों का सामना करना पड़ता है. न चावमन्येत कदाचिदर्थान् धर्मार्थान् कामान् न हरेन मूढः। धर्मेण यस्यैव सपत्नमिच्छेद्व्यभिचारिणं तं निहन्याच्च राज्ञः॥ (महाभारत, शांति पर्व) अर्थ: ‘व्यक्ति को धर्म, अर्थ, और काम का अपमान कभी नहीं करना चाहिए. मूर्ख व्यक्ति जो धर्म के विपरीत कार्य करता है और व्यभिचार में लिप्त होता है, उसे राजा द्वारा दंडित किया जाना चाहिए.’महाभारत में कहा गया है कि राजा का कर्तव्य है कि वह व्यभिचारियों को दंडित करे, ताकि समाज में नैतिकता और धार्मिकता बनी रहे. ऐसे अपराधों के लिए न केवल सांसारिक दंड. बल्कि आत्मिक दंड और अधोलोक में भी कठोर यातना मिलने का जिक्र किया गया है. महाभारत कहता है कि व्यभिचार से सामाजिक और पारिवारिक संरचना को बड़ी हानि पहुंचती है, यह देश की सबसे छोटी इकाई परिवार को तोड़ देती है. ऐसे अपराधी को समाज में कलंकित जीवन जीना पड़ता है. शिवपुराण में दुष्कर्म और व्यभिचार का दंड शिव पुराण में भी व्यभिचार (अविवाहित या अनैतिक यौन संबंध) को गंभीर पापों में से एक माना गया है, और इसके लिए कठोर दंड का वर्णन मिलता है. व्यभिचार के लिए शिव पुराण में एक महत्वपूर्ण श्लोक का उल्लेख इस प्रकार है। यो हि धर्मं परित्यज्य भजते व्यभिचारिणीम्। स नरः पतितो लोके नरके च विना किल्बिषम्॥ अर्थ: ‘जो व्यक्ति धर्म को त्याग कर व्यभिचारिणी (अनैतिक संबंध रखने वाली स्त्री) का संग करता है, वह इस लोक में पतित होता है और बिना किसी संदेह के नरक में जाता है.’ वह स्त्री भी नरक की भागी बनती है. व्यभिचार करने वाले व्यक्ति को सबसे पहला दंड अपयश का मिलता है. दूसरा दंड सामाजिक पतन और बहिष्कार का मिलता है, तीसरा दंड मृत्यु और चौथा दंड नरक की कठोर यातनाओं का मिलता है.शिव पुराण, गरुड़ पुराण, और कई अन्य धर्मग्रंथों में व्यभिचार करने वाले व्यक्ति को नरक में मिलने वाले जिन दंड और सजाओं का जिक्र है, वह बहुत भीषण हैं. तप्त लोहे की प्रतिमा का आलिंगन: व्यभिचार के पापी को तप्त (गर्म) लोहे की स्त्री या पुरुष प्रतिमा से आलिंगन करना पड़ता है. यह बहुत ही कष्टकारी दंड है. पापी को ऐसी पीड़ा सहनी पड़ती है कि माना जाता है कि जो जलन उसने पीड़िता को दी है, वह भी उसका अनुभव करे. तप्त तेल के कड़ाह में डालना: गरुड़ पुराण के अनुसार, व्यभिचारी व्यक्ति को मृत्यु के बाद नरक में ले जाया जाता है और उसे तप्त तेल के कड़ाह में डाला जाता है. इस तेल में उसे लगातार जलाया जाता है, जिससे उसकी आत्मा को अत्यधिक पीड़ा होती है. लोहे की गर्म शैया पर लिटाना: व्यभिचार करने वाले को नरक में लोहे की तप्त शैया (बिस्तर) पर लिटाया जाता है. यह शैया इतनी गर्म होती है कि व्यक्ति की आत्मा को असहनीय जलन और पीड़ा का अनुभव होता है. दंडकारण्य (कांटेदार वन) में दौड़ाना: पापी को कांटेदार वन से गुजरना पड़ता है, जहां उसके शरीर को कांटे चुभते हैं और उसे कष्ट पहुंचाते हैं. नरक में कीड़ों द्वारा कुतरना: व्यभिचारी व्यक्ति की आत्मा को नरक के कीड़े, सांप, और अन्य जहरीले जीवों द्वारा कुतरते-काटते रहने की सजा मिलती है. यह पीड़ा बेहद ही दर्दनाक होती है. Read more- Landmines, Tanks, Ruins: The Afghanista Taliban Left Behind in 2001 29 IAS-IPS मध्यप्रदेश की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करे छत्तीसगढ़ की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें खेल की खबरें पढ़ने के लिए यहां क्लिक करें मनोरंजन की खबरें पढ़ने के लिए यहां करें क्लिक