Ayodhya Ram Mandir Namaz Controversy; Kashmiri Muslim | UP Police: अयोध्या में स्थित Ram Mandir Security को लेकर शनिवार सुबह उस वक्त हड़कंप मच गया, जब राम जन्मभूमि परिसर (Ram Janmabhoomi Complex) के भीतर तीन संदिग्ध लोगों द्वारा नमाज पढ़ने की कोशिश किए जाने की सूचना सामने आई। यह घटना सुबह के समय हुई, जब श्रद्धालुओं की आवाजाही शुरू ही हुई थी। Ayodhya Ram Mandir Namaz Controversy सुरक्षाकर्मियों ने सतर्कता दिखाते हुए तीनों को तुरंत रोक लिया और हिरासत में ले लिया। इस घटना ने Temple Security Protocol और High Alert Zone Ayodhya को लेकर कई सवाल खड़े कर दिए हैं। पकड़े गए लोगों में दो युवक और एक युवती शामिल हैं। प्रारंभिक पूछताछ में तीनों ने खुद को कश्मीर (Kashmir Origin) का निवासी बताया है। हालांकि उनकी पहचान और दावों की आधिकारिक पुष्टि अभी तक नहीं हो सकी है। Intelligence Verification Process जारी है और सुरक्षा एजेंसियां हर पहलू से जांच कर रही हैं कि वे किस उद्देश्य से अयोध्या पहुंचे थे और उनका इरादा क्या था। तीनों व्यक्ति Suspicious Movement करते हुए परिसर के भीतर घूम रहे थे। Ayodhya Ram Mandir Namaz Controversy बताया जा रहा है कि युवक लगातार इधर-उधर देख रहे थे और किसी से बातचीत नहीं कर रहे थे, जिससे सुरक्षा कर्मियों को शक हुआ। इसी दौरान जब एक युवक बैठकर नमाज पढ़ने की मुद्रा में गया, तो On-Duty Security Personnel ने तुरंत हस्तक्षेप किया और तीनों को हिरासत में ले लिया। जानकारी के मुताबिक, युवक और युवती राम मंदिर के Gate D1 से परिसर में दाखिल हुए थे। इसके बाद वे Sita Rasoi Area के पास पहुंचे, जहां एक युवक ने नमाज पढ़ने की कोशिश की। मौके पर तैनात पुलिसकर्मियों ने उसे ऐसा करते देख लिया और बिना देर किए Preventive Detention के तहत पकड़ लिया। प्रत्यक्षदर्शियों का कहना है कि युवक कश्मीरी वेशभूषा (Kashmiri Attire) में था, जिससे भी सुरक्षा एजेंसियों का शक और गहरा गया। Ayodhya Ram Mandir Namaz Controversy पुलिस सूत्रों के अनुसार, पकड़े गए एक युवक का नाम अबू अहमद शेख (Abu Ahmad Sheikh) बताया जा रहा है, जो कथित तौर पर कश्मीर के शोपियां (Shopian, Kashmir) का निवासी है। Ayodhya Ram Mandir Namaz Controversy: पकड़ी गई युवती का नाम सोफिया (Sofia) बताया गया है, जबकि तीसरे युवक की पहचान अभी स्पष्ट नहीं हो सकी है। तीनों से अलग-अलग पूछताछ की जा रही है और Background Check भी शुरू कर दिया गया है। घटना के दौरान जब सुरक्षाकर्मियों ने तीनों को रोका, तो आरोप है कि उन्होंने नारेबाजी (Sloganeering) शुरू कर दी, जिससे कुछ देर के लिए माहौल तनावपूर्ण हो गया। हालांकि, मौके पर मौजूद Central Security Forces और स्थानीय पुलिस ने स्थिति को तुरंत नियंत्रित कर लिया और किसी भी तरह की अप्रिय घटना नहीं होने दी। Ayodhya Ram Mandir Namaz Controversy: सूचना मिलते ही Intelligence Agencies, स्थानीय पुलिस और Senior Administrative Officials हरकत में आ गए। पूरे राम जन्मभूमि परिसर को High Security Alert पर रखा गया है और प्रवेश-निकास बिंदुओं पर अतिरिक्त जांच की जा रही है। Ayodhya Ram Mandir Namaz Controversy: फिलहाल District Administration Statement का इंतजार किया जा रहा है, जबकि Ram Mandir Trust ने भी इस पूरे मामले पर अभी तक कोई आधिकारिक प्रतिक्रिया नहीं दी है। Ayodhya Ram Mandir Namaz Controversy: सूत्रों का कहना है कि इस घटना को Security Breach Attempt के रूप में देखा जा रहा है, और जांच एजेंसियां यह भी पता लगाने की कोशिश कर रही हैं कि कहीं इसके पीछे कोई Larger Conspiracy तो नहीं है। फिलहाल तीनों आरोपी हिरासत में हैं और उनसे गहन पूछताछ जारी है। खबर लगातार अपडेट की जा रही है…

लखनऊ KGMU के रेजिडेंट डॉक्टर रमीजुद्दीन से जुड़े धर्मांतरण मामले की जांच जैसे-जैसे आगे बढ़ रही है, वैसे-वैसे उसके पिता सलीमुद्दीन की भूमिका को लेकर चौंकाने वाले खुलासे सामने आ रहे हैं। पुलिस के मुताबिक, सलीमुद्दीन ने 4 राज्यों में 4 निकाह किए थे और उसकी चारों पत्नियां पहले हिंदू थीं। पुलिस का दावा है कि सलीमुद्दीन लंबे समय से कथित तौर पर धर्मांतरण की गतिविधियों में शामिल था। उसने जम्मू-कश्मीर, पंजाब, उत्तराखंड और उत्तर प्रदेश की हिंदू लड़कियों को प्रेमजाल में फंसाकर उनका धर्म परिवर्तन कराया। बेटे को भी बनाया मिशन का हिस्सा जांच में यह भी सामने आया है कि सलीमुद्दीन ने अपने बेटे डॉ. रमीजुद्दीन को भी इस कथित मिशन के लिए मोटिवेट किया था। पुलिस सूत्रों के अनुसार, पिता ने बेटे को हिंदू लड़कियों को टारगेट करने के निर्देश दिए थे। ठाकुरगंज से पिता-पत्नी की गिरफ्तारी पुलिस ने 5 जनवरी को सलीमुद्दीन और उसकी पत्नी खतीजा को लखनऊ के ठाकुरगंज स्थित मुमताज कोर्ट अपार्टमेंट से गिरफ्तार किया था। दोनों मूल रूप से खटीमा, ऊधमसिंहनगर (उत्तराखंड) के निवासी हैं और लखनऊ में किराए के फ्लैट में रह रहे थे। पहली पत्नी के रहते किया दूसरा निकाह पुलिस के अनुसार, सलीमुद्दीन ने पहली पत्नी के रहते करीब 35 साल पहले खतीजा से दूसरा निकाह किया था। खतीजा पहले हिंदू थी। डॉ. रमीज पहली पत्नी का बेटा है, जो पंजाबी समुदाय से थी। परिवार में विकसित की गई कट्टर सोच जांच एजेंसियों का कहना है कि परिवार के भीतर हिंदू समाज के प्रति नफरत और उन्हें निशाना बनाने की मानसिकता को व्यवस्थित रूप से पोषित किया गया, जिसका असर बेटे की सोच और गतिविधियों में भी दिखा। क्लिनिक बना संपर्क और प्रभाव का जरिया सलीमुद्दीन उत्तराखंड के खटीमा में होम्योपैथिक क्लिनिक चलाता था। पुलिस के अनुसार, इलाज के बहाने वह महिलाओं से नजदीकियां बढ़ाता था। उसकी गतिविधियों से असहज होकर कई लोग उससे दूरी बनाने लगे थे। पीलीभीत में भी सक्रिय रहा सलीमुद्दीन स्थानीय विरोध बढ़ने के बाद सलीमुद्दीन अक्सर पीलीभीत के न्योरिया स्थित अपने पैतृक घर में रहने लगा। पुलिस को शक है कि वहां से भी वह अपने नेटवर्क को संचालित करता था। बंद कमरों में होती थीं ‘दीनी तालीम’ की बैठकें पुलिस का कहना है कि सलीमुद्दीन, उसका बेटा रमीज और काजी जाहिद हसन राना मिलकर बंद कमरों में दीनी तालीम के नाम पर बैठकें करते थे। इनमें कथित तौर पर कट्टर विचारधारा का प्रचार किया जाता था। संगठित गिरोह खड़ा करने की साजिश सूत्रों के मुताबिक, इन बैठकों का मकसद एक संगठित नेटवर्क तैयार करना था। पुलिस का आरोप है कि सलीमुद्दीन ने अपने बेटे को खुद से आगे बढ़कर काम करने का टारगेट दिया था। डॉक्टर की पहचान से करता था शिकार डॉ. रमीजुद्दीन पर आरोप है कि वह डॉक्टर होने की पहचान का इस्तेमाल कर इलाज, मदद और भरोसे के जरिए महिलाओं को अपने प्रभाव में लेता था और बाद में धर्म परिवर्तन का दबाव बनाता था। ठाकुरगंज से पकड़ा गया इनामी डॉक्टर पुलिस ने 9 जनवरी को KGMU के रेजिडेंट डॉक्टर रमीजुद्दीन को ठाकुरगंज से गिरफ्तार किया। उस पर 50 हजार रुपए का इनाम घोषित था और वह 18 दिनों से फरार बताया जा रहा था। चार राज्यों में चल रही थी तलाश रमीज की गिरफ्तारी के लिए पुलिस की टीमें यूपी, उत्तराखंड, दिल्ली और हिमाचल प्रदेश में दबिश दे रही थीं। 7 जनवरी को लखनऊ, पीलीभीत और खटीमा स्थित उसके ठिकानों पर कुर्की के नोटिस भी चिपकाए गए थे। छात्रा की शिकायत से खुला मामला यह मामला 23 दिसंबर 2025 को सामने आया था, जब KGMU की एमडी पैथोलॉजी की छात्रा ने चौक थाने में शिकायत दर्ज कराई थी। छात्रा ने आरोप लगाया कि सीनियर डॉक्टर ने शादी का झांसा देकर शारीरिक शोषण, गर्भपात और धर्म परिवर्तन का दबाव डाला। गिरफ्तारी के बाद बदला रुख गिरफ्तारी के बाद डॉ. रमीजुद्दीन पुलिस के सामने माफी मांगता नजर आया। हालांकि अधिकारियों का कहना है कि उसके चेहरे पर पछतावे के स्पष्ट भाव नजर नहीं आए। चारों निकाह और नेटवर्क की अलग-अलग जांच पुलिस अब सलीमुद्दीन के चारों निकाह, उनकी पत्नियों की पृष्ठभूमि और कथित धर्मांतरण के मामलों की अलग-अलग स्तर पर जांच कर रही है। CM योगी से मिली थी पीड़िता KGMU धर्मांतरण केस की पीड़िता ने 31 दिसंबर 2025 को अपनी मां के साथ मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ से मुलाकात की थी। सीएम योगी ने आरोपी डॉक्टर की तत्काल गिरफ्तारी के सख्त निर्देश दिए थे। पुलिस रिमांड की तैयारी पुलिस सूत्रों के अनुसार, डॉ. रमीजुद्दीन को लेकर 48 घंटे की पुलिस रिमांड मांगी जा सकती है। इस दौरान मोबाइल, दस्तावेज और डिजिटल सबूतों के आधार पर पूरे नेटवर्क की कड़ियां जोड़ने की कोशिश होगी।

गिरीश जगत, गरियाबंद। छत्तीसगढ़ के गरियाबंद (Gariaband News) में Rajim Kumbh Mela 2026 के आयोजन से पहले ही Event Tender Controversy ने तूल पकड़ लिया है। करीब 6 करोड़ रुपए के इवेंट प्रोजेक्ट (6 Crore Event Project) के लिए जिला कलेक्टर कार्यालय द्वारा जिस तरह से टेंडर प्रक्रिया शुरू की गई है, उस पर गंभीर सवाल खड़े हो रहे हैं। कांग्रेस का आरोप है कि सब कुछ पहले से तय (Pre-Decided Tender) किया गया है और टेंडर प्रक्रिया सिर्फ औपचारिकता बनकर रह गई है। जंबूरी कैंप विवाद के बीच राजिम कुंभ इवेंट टेंडर भी चर्चा में Jamboree Camp Event Tender Case अभी शांत भी नहीं हुआ था कि अब Rajim Kumbh Event Tender को लेकर नया विवाद सामने आ गया है। सरकार और भाजपा नेता बृजमोहन अग्रवाल आमने-सामने हैं, वहीं विपक्ष लगातार इस मुद्दे पर तंज कस रहा है। इसी राजनीतिक माहौल के बीच जिला कलेक्टर कार्यालय द्वारा जारी इवेंट टेंडर ने प्रशासनिक पारदर्शिता (Administrative Transparency) पर सवाल खड़े कर दिए हैं। टेंडर टाइमलाइन पर उठे सवाल, 3 दिन में क्लोजिंग जिला कलेक्टर कार्यालय द्वारा आज एक अखबार में Event Tender Notice प्रकाशित किया गया। लेकिन जैसे ही टेंडर की Timeline सामने आई, सवालों की बौछार शुरू हो गई। प्रकाशित टेंडर के मुताबिक RAJIM KUMBH EVENT के लिए दो अलग-अलग टेंडर जारी किए गए हैं। 7 तारीख – अखबार में टेंडर प्रकाशन 8 तारीख – Pre Bid Meeting 9 तारीख – Bid Submission 10 तारीख – PPT Presentation और Bid Closing यानी महज तीन दिनों के भीतर टेंडर क्लोज (Tender Closing in 3 Days) किया जा रहा है, जिसे जानकार Tender Norms Violation मान रहे हैं। नियमों के खिलाफ टेंडर प्रक्रिया का आरोप जानकारों के मुताबिक छत्तीसगढ़ ही नहीं, बल्कि देशभर में किसी भी Online Tender Process में टेंडर प्रकाशन और क्लोजिंग के बीच कम से कम 21 दिन का समय दिया जाना आवश्यक होता है। ताकि इच्छुक ठेकेदार तकनीकी दस्तावेज, फाइनेंशियल बिड और प्रेजेंटेशन की तैयारी कर सकें। तीन दिन में टेंडर क्लोज करना Rule Against Procurement Norms माना जा रहा है, जिससे निष्पक्ष प्रतिस्पर्धा (Fair Competition) पर सवाल खड़े हो गए हैं। कांग्रेस ने उठाए गंभीर सवाल, पूर्व-निर्धारित ठेके का आरोप इस पूरे मामले में Congress Reaction सामने आ गई है। कांग्रेस जिला अध्यक्ष सुखचंद बेसरा ने टेंडर प्रक्रिया पर खुलकर सवाल उठाए हैं। बेसरा का कहना है कि Bid Submission और PPT Presentation के लिए ठेकेदारों को तैयारी में कम से कम 5 दिन लग जाते हैं। उनका आरोप है कि इस तरह की जल्दबाजी में वही Construction Company या Event Firm भाग ले सकती है, जो पहले से पूरी तैयारी में है। बेसरा ने कहा कि साफ है कि जिसे काम देना है, वह पहले से तय है, इसलिए जिला प्रशासन ने नियमों को ताक पर रख दिया है। कलेक्टर का पक्ष नहीं आया सामने मामले में जिला कलेक्टर भगवान सिंह उईके से पक्ष जानने के लिए कॉल किया गया, लेकिन उन्होंने कॉल रिसीव नहीं किया। ऐसे में District Administration Silence भी सवालों को और गहरा कर रहा है। पहले पर्यटन विभाग के अधीन था करोड़ों का इवेंट बजट गौरतलब है कि अब तक राजिम कुंभ जैसे बड़े धार्मिक आयोजन में Event Management और करोड़ों के खर्च की जिम्मेदारी पर्यटन विभाग / पर्यावरण-धर्मस्व मंत्रालय के अधीन रहती थी। लेकिन पहली बार भाजपा सरकार ने यह जिम्मेदारी सीधे कलेक्ट्रेट (Collectorate Control) को सौंपी है। हालांकि इस बदलाव के साथ ही यदि Tender Process में ही अनियमितता के आरोप लग रहे हैं, तो पूरे आयोजन की Planning and Execution पर भी सवाल उठना लाजमी है। नियोजित आयोजन या नियोजित खेल? राजिम कुंभ जैसे बड़े धार्मिक और सांस्कृतिक आयोजन में Public Money Utilization का मामला जुड़ा होता है। ऐसे में टेंडर प्रक्रिया में पारदर्शिता नहीं होना न सिर्फ प्रशासनिक चूक मानी जा रही है, बल्कि इससे सरकार की मंशा पर भी सवाल उठ रहे हैं। विपक्ष इसे Jamboree Part-2 बता रहा है, वहीं आने वाले दिनों में यह मामला और तूल पकड़ सकता है।

शिवम साहू, अनूपपुर। मध्यप्रदेश के अनूपपुर जिले के राजेन्द्रग्राम (Rajendragram) क्षेत्र में उस समय एक अनोखा और रोचक दृश्य देखने को मिला, जब आदिवासी समुदाय के लोगों ने अपने पारंपरिक पर्व छेरछेरा (Chherchhera Festival) को पूरे उत्साह और उमंग के साथ मनाया। इस दौरान ढोल-नगाड़ों की गूंज पर युवक-युवतियां road celebration के तहत बीच सड़क पर नृत्य करते नजर आए, जिससे कुछ समय के लिए मुख्य मार्ग पर यातायात प्रभावित हो गया। इस आयोजन के दौरान राजेन्द्रग्राम से अमरकंटक होते हुए छत्तीसगढ़ की ओर जाने वाले main road पर आदिवासी युवक-युवतियों ने लंबी कतार में शैला नृत्य (shaila Dance) किया। नृत्य और उत्सव के चलते सड़क पर जाम की स्थिति बन गई। आने-जाने वाले वाहनों को कुछ समय के लिए रोका गया और राहगीरों से symbolic contribution के रूप में कुछ पैसों की मांग की गई। हालांकि इस दौरान किसी पर कोई दबाव नहीं बनाया गया, लेकिन सड़क पर नृत्य और वाहनों की आवाजाही रुकने से traffic safety को लेकर जोखिम की स्थिति भी बनी रही। परेशानी के बीच दिखा सांस्कृतिक उल्लास इस उत्सव के कारण कुछ वाहन चालकों और राहगीरों को असुविधा का सामना करना पड़ा, वहीं कई लोग आदिवासी समुदाय के इस traditional tribal dance और लोक उत्सव को देखकर रुक गए और इस सांस्कृतिक रंग में रंगते नजर आए। ढोल-नगाड़ों की थाप, पारंपरिक वेशभूषा और सामूहिक नृत्य ने पूरे माहौल को उत्सवमय बना दिया। छेरछेरा: आदिवासी नए वर्ष का प्रतीक राजेन्द्रग्राम क्षेत्र में निवास करने वाला आदिवासी समुदाय हर वर्ष tribal new year celebration के रूप में छेरछेरा पर्व मनाता है। यह पर्व 1 जनवरी से 14 जनवरी तक चलता है। इस दौरान लोग सार्वजनिक स्थलों के साथ-साथ घर-घर जाकर छैला नृत्य करते हैं और folk songs के माध्यम से अपनी संस्कृति और परंपराओं को जीवंत बनाए रखते हैं। लोक परंपराओं की झलक छेरछेरा पर्व के दौरान डंडा नृत्य (Danda Dance) जैसी लोक परंपराएं भी देखने को मिलती हैं, जो आदिवासी समाज की समृद्ध cultural heritage को दर्शाती हैं। सामूहिक नृत्य और गीतों के माध्यम से समुदाय आपसी एकता और सामाजिक जुड़ाव का संदेश देता है। स्थानीय लोगों की बात राजेन्द्रग्राम की रहने वाली दुर्गा ने बताया कि वे हर साल यह पारंपरिक छेरा छेरी त्यौहार मनाते हैं। उन्होंने कहा कि यह पर्व एक जनवरी से लेकर 14 जनवरी तक चलता है, जिसमें लोग घर-घर और सार्वजनिक स्थानों पर नृत्य करते हैं। इस दौरान राहगीरों से बिना किसी दबाव के प्रतीकात्मक रूप से कुछ पैसे लिए जाते हैं, जो परंपरा का हिस्सा है। संस्कृति बनाम यातायात चुनौती राजेन्द्रग्राम में छेरछेरा के दौरान दिखा यह दृश्य भले ही traffic management के लिहाज से चुनौतीपूर्ण रहा हो, लेकिन इसमें आदिवासी समाज की living tradition , उत्सवधर्मिता और सांस्कृतिक पहचान साफ तौर पर झलकती नजर आई। यह आयोजन बताता है कि आधुनिक समय में भी आदिवासी समुदाय अपनी परंपराओं को पूरी आस्था और गर्व के साथ जीवित रखे हुए है।

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (RSS) के 100 वर्ष पूर्ण होने के अवसर पर भोपाल में आयोजित ‘प्रमुख जन गोष्ठी’ में सरसंघचालक डॉ. मोहन भागवत ने संघ की भूमिका, उद्देश्य और कार्यशैली को लेकर खुलकर विचार रखे। उन्होंने स्पष्ट किया कि RSS को भाजपा या विश्व हिंदू परिषद (VHP) के नजरिए से देखना एक बड़ी गलतफहमी है। संघ किसी को कंट्रोल नहीं करता डॉ. भागवत ने कहा कि संघ, भाजपा या किसी अन्य संगठन को नियंत्रित नहीं करता। सभी संगठन स्वतंत्र रूप से काम करते हैं। RSS का उद्देश्य सत्ता, टिकट या चुनाव जीतना नहीं, बल्कि समाज की गुणवत्ता, चरित्र निर्माण और राष्ट्रीय चेतना को मजबूत करना है। RSS कोई पैरा मिलिट्री फोर्स नहीं संघ की वर्दी, मार्च और लाठी अभ्यास को लेकर फैली भ्रांतियों पर उन्होंने कहा कि अगर कोई RSS को पैरा मिलिट्री फोर्स समझता है तो यह गलत धारणा है। ये गतिविधियां अनुशासन, स्वास्थ्य और संगठन क्षमता के लिए हैं, न कि सैन्य उद्देश्य के लिए। हिंदू पहचान समाज को जोड़ती है भागवत ने कहा कि मत, पंथ, भाषा और जाति अलग हो सकती है, लेकिन हिंदू पहचान हम सभी को जोड़ती है। हमारी संस्कृति, धर्म और पूर्वज समान हैं और यही एकता भारत की ताकत है। मोहन भागवत की स्पीच की 10 बड़ी बातें 1. स्वदेशी अर्थव्यवस्था पर जोर अमेरिका के टैरिफ जैसे वैश्विक मुद्दों पर भागवत ने कहा कि भारत को स्वदेशी उत्पादों को प्राथमिकता देनी चाहिए। विदेशी वस्तु की जरूरत पड़े तो वह भारत की शर्तों पर हो। भारत आत्मनिर्भर बनने में सक्षम है। 2. नई पीढ़ी को भारतीय मूल्यों से जोड़ने की जरूरत जेन-जी और युवाओं को भारतीय संस्कृति, इतिहास और संस्कारों से जोड़ना समय की मांग है। उन्होंने चीन का उदाहरण देते हुए कहा कि वहां बचपन से राष्ट्रीय दृष्टि सिखाई जाती है। 3. फैशन और फास्ट फूड संस्कृति पर चिंता भागवत ने कहा कि अंधाधुंध उपभोक्तावाद समाज को कमजोर कर रहा है। घर में विवेकानंद का चित्र होगा या किसी पॉप स्टार का, यह समाज की दिशा तय करता है। परिवार के साथ बैठकर भोजन करने की परंपरा लौटानी होगी। 4. संघ को लेकर गलत नैरेटिव उन्होंने कहा कि समर्थक और विरोधी, दोनों ही कई बार संघ को लेकर गलत छवि पेश करते हैं। संघ की असली पहचान समाज निर्माण है और इसी को स्पष्ट करने के लिए संवाद कार्यक्रम किए जा रहे हैं। 5. न प्रतिक्रिया में जन्मा, न प्रतिस्पर्धा में RSS किसी के विरोध में या प्रतिक्रिया स्वरूप नहीं बना। संस्थापक डॉ. केशव बलिराम हेडगेवार ने स्वतंत्रता आंदोलन और समाज की जरूरतों को समझकर संघ की स्थापना की। 6. समाज बदलेगा तो देश बदलेगा भागवत ने कहा कि देश का भविष्य नेता या नीतियां नहीं, बल्कि समाज तय करता है। समाज में ‘स्व’ का बोध होगा तभी स्वतंत्रता स्थायी रहेगी। 7. प्रेशर ग्रुप नहीं, समाज का संगठन RSS ने शुरू से तय किया कि वह किसी दबाव समूह की तरह काम नहीं करेगा। उसका लक्ष्य सम्पूर्ण हिंदू समाज का संगठन करना है। 8. संघ केवल स्वयंसेवक बनाता है संघ स्वयंसेवक तैयार करता है। वे समाज की जरूरत के अनुसार अलग-अलग क्षेत्रों में कार्य करते हैं। संघ किसी को रिमोट कंट्रोल से संचालित नहीं करता। 9. सज्जन शक्ति का नेटवर्क जरूरी भागवत ने कहा कि समाज सुधार का काम केवल संघ ही नहीं कर रहा। सभी मत-पंथों में अच्छे लोग हैं। जरूरत है उनके बीच सहयोगी नेटवर्क बनाने की। 10. पंच परिवर्तन का आह्वान सरसंघचालक ने समाज और राष्ट्र की उन्नति के लिए पंच परिवर्तन बताए सामाजिक समरसता कुटुंब प्रबोधन पर्यावरण संरक्षण स्व-बोध नागरिक अनुशासन

नए साल 2026 के मौके पर मध्य प्रदेश के अनूपपुर जिले में स्थिति पवित्र नगरी Amarkantak में श्रद्धालुओं का जबरदस्त सैलाब उमड़ पड़ा है। New Year Celebration के तहत देशभर से हजारों भक्त नर्मदा उद्गम स्थल पहुंच रहे हैं।अमरकंटक में इन दिनों severe cold wave का असर बना हुआ है। अमरकंटक में सुबह-शाम ओस जमकर बर्फ जैसी स्थिति बना रही है, जिससे पूरी नगरी सफेद चादर में लिपटी नजर आ रही है। इसके बावजूद श्रद्धालु नर्मदा कुंड में स्नान कर spiritual peace और नववर्ष में सुख-समृद्धि की कामना कर रहे हैं। पर्यटन स्थलों पर उमड़ी रिकॉर्ड भीड़ झूला पुल, कपिलधारा और सोनमूड़ा जैसे प्रमुख tourist spots श्रद्धालुओं और पर्यटकों से खचाखच भरे हुए हैं। खासतौर पर glass view point पर सेल्फी और वीडियो बनाने वालों की भारी भीड़ देखी जा रही है। धार्मिक आस्था के साथ-साथ अमरकंटक का प्राकृतिक सौंदर्य भी लोगों को आकर्षित कर रहा है। नर्मदा मंदिर में विशेष पूजा-अर्चना नर्मदा मंदिर में सुबह से ही दर्शन और आरती का सिलसिला जारी है। नर्मदा मंदिर के पुजारी रूपेश द्विवेदी ने बताया कि नए साल पर मां नर्मदा के दर्शन का विशेष धार्मिक महत्व होता है। इस दौरान religious tourism को भी खासा बढ़ावा मिल रहा है। प्र शासन अलर्ट, सुरक्षा के पुख्ता इंतजाम संभावित भीड़ को देखते हुए प्रशासन ने security arrangements को सख्त कर दिया है। अमरकंटक और राजेंद्रग्राम थानों के साथ ही बाहर से अतिरिक्त पुलिस बल तैनात किया गया है। भीड़ नियंत्रण और श्रद्धालुओं की सुरक्षा पर लगातार नजर रखी जा रही है। 30 से 40 हजार श्रद्धालु कर चुके हैं दर्शन पुष्पराजगढ़ एसडीओपी नवीन तिवारी ने बताया कि अब तक करीब 30 से 40 हजार श्रद्धालु अमरकंटक पहुंचकर दर्शन कर चुके हैं। सोनमूड़ा, कपिलधारा और नर्मदा मंदिर परिसर में करीब 50 अतिरिक्त पुलिसकर्मी तैनात किए गए हैं। प्रशासन का दावा है कि traffic management और सभी मूलभूत सुविधाएं पूरी तरह दुरुस्त हैं।

शिवम साहू, अनूपपुर। मध्य प्रदेश के दक्षिण-पूर्वी भाग में स्थित है अनूपपुर जिला। इसके सबसे प्रसिद्ध पर्यटन केंद्र Amarkantak हैं। यह पवित्र शहर विंध्याचल और सतपुड़ा पर्वत श्रृंखलाओं के बीच बसा है और यहीं से नर्मदा, सोन, और जोहिला नदियां निकलती हैं। इस रिपोर्ट में पढ़िए कैसे पहुंचे, क्या-क्या देखें, रुकने-खाने का खर्च अनुमानित और अनुभव के बारे में जानिए..... कैसे पहुंचें (जबलपुर / रायपुर) हवाई मार्ग: नज़दीकी एयरपोर्ट जबलपुर एयरपोर्ट है (लगभग 230-240 किमी)। यहाँ देशभर से फ्लाइट मिलती हैं। रेल मार्ग: निकटतम रेलवे स्टेशन पेंड्रा रोड रेलस्टेशन (~42 किमी) और अनूपपुर रेलवे स्टेशन (~70 किमी) हैं। सड़क मार्ग: अमरकंटक राज्य बसें और टैक्सी से जुड़ा है; सड़कों की हालत अच्छी हैं। 10 प्रमुख पर्यटन स्थल- Madhya Pradesh Tourism 1. नर्मदा उद्गम (Narmada Origin) यह वह पवित्र कुंड है जहाँ से नर्मदा नदी जन्म लेती है — हिंदू धर्म में इसे गंगा-नदी के समान माना जाता है। देखें: पवित्र कुंड, उद्गम मंदिर, घाट। अनुभव: सुबह की आरती यहाँ अलौकिक शांति देती है। महत्व: धार्मिक + प्राकृतिक स्थान। 2. कपिलधारा जलप्रपात (Kapil Dhara Falls) चट्टानों से गिरता हुआ जलप्रपात प्रकृति प्रेमियों के लिए मुख्य आकर्षण है। देखें: गिरते पानी की विशालता, हरियाली का जंगल ट्रेक। अनुभव: मानसून में पानी का झरना बेहद भव्य लगता है। 3. दूधधारा वाटरफॉल (Dudh Dhara) कपिलधारा से थोड़ी दूरी पर, जहां पानी नीचे गिरते समय दूध की झील जैसा लगता है। देखें: सफ़ेद झरना, शांतिपूर्ण घाट। अनुभव: यहां के पानी से लौटती अगर सुबह में सनराइज़ देखें तो आनंद दोगुना हो जाता है। 4. सनमूडा (Sonmuda Viewpoint) यह सनराइज़ प्वाइंट अपनी ऊंची चट्टान और हरियाली के लिए मशहूर है। देखें: सूर्योदय दृश्य, घाटी की वादियाँ। अनुभव: सुबह की ठंडी हवा और सूरज की पहली किरणें यादगार हैं। प्राकृतिक स्थल। Capture A Trip 5. श्री यंत्र मंदिर (Shri Yantra Mandir) गहन आध्यात्मिकता वाला मंदिर, प्रतीकात्मक वास्तुकला के साथ। देखें: चारों दिशा की देवी की तस्वीरें और शांतिपूर्ण माहौल। अनुभव: मंत्र जाप और ध्यान के लिए उपयुक्त स्थल। धार्मिक स्थल। Madhya Pradesh Tourism 6. कबीर चबूतरा (Kabir Chabutra) यह स्थान 15वीं सदी के संत कबीर की साधना स्थल के रूप में प्रसिद्ध है। देखें: साधना स्थान, जंगल ट्रेक। अनुभव: लोककथाओं में संत कबीर के ध्यान की कहानियां पर्यटकों को आकर्षित करती हैं। 7. सर्वोदय जैन मंदिर (Sarvodaya Jain Temple) एक भव्य जैन मंदिर, जिसमें भारी मूतियाँ और वास्तुकला का अद्भुत अनुभव मिलता है। देखें: विशाल अष्टधातु की मूर्ति, शांत मंदिर परिसर। अनुभव: वास्तुकला और शांति दोनों का संयोजन। 8. चचाई बांध (Chachai Dam) आनंद-भरा झील स्थान, जहाँ पिकनिक और फ़ोटोग्राफी के लिए अच्छा दृश्य मिलता है। देखें: पानी का विस्तृत क्षेत्र और आसपास हरी वादियाँ। अनुभव: संध्या-समय का दृश्य बेहद खूबसूरत। मनोरंजनात्मक स्थल। 9. बड़ी तुम्मी व्यू प्वाइंट (Badi Tummi) ऊंचा व्यू प्वाइंट, जहां से समूचा जंगल और घाटी का दृश्य नज़र आता है। देखें: सूर्योदय एवं प्रकाश-छाया दृश्य। अनुभव: फ़ोटोग्राफ़ी के लिए बेहतरीन जगह। प्राकृतिक स्थल। 10. हंस वाटरफॉल (Hans Waterfall) एक कम-ज्ञात लेकिन सुंदर झरना, जो प्राकृतिक सुकून देता है। देखें: झरने का स्प्लैश और पास का जंगल। अनुभव: भीड़-भाड़ से दूर प्राकृतिक मौन। प्राकृतिक स्थल। रुकने और खाने का खर्च होटल / लॉज: Basic room: ₹800 – ₹1500/night Moderate hotel: ₹1500 – ₹3000/night Excellent resort: ₹3500 – ₹6000/night खाना: स्थानीय ढाबा / ठेले: ₹150 – ₹300/व्यक्ति/भोजन रेस्तरां: ₹300 – ₹600/व्यक्ति/भोजन टैक्सी / कार: जबलपुर/रायपुर से टैक्सी का किराया एक तरफ़ लगभग ₹3000 – ₹5000 (वाहन और दूरी पर निर्भर) स्थानीय सिटी टैक्सी: ₹10-15/km (अनुमान) (नोट: मौसम, सीजन और बुकिंग समय पर ये खर्च बदल सकते हैं।) एक सुझाया गया यात्रा कार्यक्रम (3 दिन) Day 1: अमरकंटक पहुचना → नर्मदा उद्गम → श्री यंत्र मंदिर → सनमूडा सूर्यास्त Day 2: कपिलधारा + दूधधारा ट्रेक-कबीर चबूतरा- सर्वोदया जैन मंदिर- चाचाई बांध Day 3: बड़ी तुम्मी व्यू प्वाइंट → हंस फॉल → वापसी यात्रा जगह के बारे में अमरकंटक केवल एक पर्यटन स्थल नहीं, बल्कि भारत की आस्था, प्रकृति और इतिहास का संगम है। यही वह पवित्र भूमि है जहाँ से नर्मदा, सोन और जोहिला नदियों का उद्गम होता है। विंध्य और सतपुड़ा की पहाड़ियों के बीच बसा यह क्षेत्र सालभर ठंडा, शांत और आध्यात्मिक माहौल से भरा रहता है। सुबह की धुंध, मंदिरों की घंटियाँ और जंगलों से आती हवा इसे खास बनाती है। कैसे पहुंचे रेल से: सबसे नजदीकी स्टेशन पेंड्रा रोड (40–45 किमी)। वहाँ से टैक्सी/बस। सड़क से: जबलपुर (230 किमी), रायपुर (250 किमी) से सीधी बसें। हवाई मार्ग: जबलपुर एयरपोर्ट, फिर सड़क मार्ग। कहां ठहरें MP Tourism का होटल नर्मदा रिट्रीट साधारण धर्मशालाएं (नर्मदा मंदिर क्षेत्र) प्राइवेट होटल व लॉज रुकने-खाने का चार्ज होटल: ₹800 – ₹3500 प्रति रात धर्मशाला: ₹300 – ₹700 खाना: ₹120 – ₹250 (थाली), होटल में ₹300–₹400 क्या-क्या देख सकते हैं नर्मदा उद्गम कुंड मंदिर परिसर शाम की आरती शांत घाट और जंगल ट्रेल

शिवम साहू, अनूपपुर। छत्तीसगढ़ के पूर्व मुख्यमंत्री Bhupesh Baghel ने भगवान शिव की तपोभूमि और Maa Narmada Origin Place अमरकंटक पहुंचकर पवित्र नर्मदा देवी के दर्शन किए। मध्य प्रदेश–छत्तीसगढ़ सीमा पर स्थित यह ऐतिहासिक स्थल Amarkantak Narmada Darshan के लिए देशभर में प्रसिद्ध है। यहां उन्होंने नर्मदा शक्तिपीठ में विधि-विधान के साथ पूजा-अर्चना की और मां नर्मदा के पावन जल का आशीर्वाद प्राप्त किया। यह दौरा आध्यात्मिक आस्था और सांस्कृतिक चेतना से जुड़ा माना जा रहा है। अमरकंटक को Narmada River Origin के रूप में जाना जाता है और हिंदू धर्म में इसका विशेष महत्व है। यह स्थल भगवान शिव की तपस्या से जुड़ा हुआ है, इसलिए इसे Shiva Tapobhumi Amarkantak भी कहा जाता है। प्रतिदिन यहां देश के अलग-अलग राज्यों से श्रद्धालु पहुंचते हैं और Narmada Mata Darshan कर आध्यात्मिक शांति का अनुभव करते हैं। विधि-विधान से पूजा, नर्मदा जल का लिया आशीर्वाद दर्शन कार्यक्रम के दौरान Former CM Bhupesh Baghel ने अमरकंटक स्थित नर्मदा मंदिर में पारंपरिक रीति-रिवाजों के साथ पूजा-अर्चना की। उन्होंने मां नर्मदा के समक्ष मत्था टेककर प्रदेश और देशवासियों के सुख, शांति और समृद्धि की कामना की। पूजा के दौरान नर्मदा माता की आरती में भी उन्होंने सहभागिता की, जिसे श्रद्धालुओं ने Spiritual Moment Amarkantak के रूप में देखा। धार्मिक मान्यताओं के अनुसार, नर्मदा देवी का यह स्थल 51 शक्तिपीठों में एक महत्वपूर्ण स्थान माना जाता है। रामायण और विभिन्न पुराणों में भी नर्मदा माता की महिमा और पूजा का उल्लेख मिलता है, जिससे Amarkantak Religious Importance और अधिक बढ़ जाता है। भगवान शिव की तपोस्थली है अमरकंटक अमरकंटक को भगवान शिव की तपोस्थली माना जाता है। मान्यता है कि यहीं से मां नर्मदा का उद्गम हुआ और उन्होंने पश्चिम की ओर अपनी यात्रा प्रारंभ की। Narmada Kund , उद्गम गुफा और मंदिर परिसर श्रद्धालुओं के लिए आस्था का प्रमुख केंद्र हैं। यहां सुबह-शाम नियमित रूप से पूजा और आरती का आयोजन होता है, जो Amarkantak Temple Rituals का अहम हिस्सा है। दर्शन के बाद भूपेश बघेल का संदेश मां नर्मदा के दर्शन के उपरांत Bhupesh Baghel News में उन्होंने कहा कि मां नर्मदा की कृपा से सभी को सुख, शांति और समृद्धि प्राप्त हो। उन्होंने कहा कि अमरकंटक जैसे पावन स्थल पर पूजा-अर्चना करने से मन में Positive Energy का संचार होता है और कठिन परिस्थितियों में आस्था व्यक्ति को सही मार्ग दिखाती है। उन्होंने यह भी कहा कि अमरकंटक सिर्फ एक धार्मिक स्थल नहीं, बल्कि Indian Cultural Heritage का अमूल्य केंद्र है, जिसे सहेजकर रखना हम सभी की जिम्मेदारी है। धार्मिक, सांस्कृतिक और सामाजिक दृष्टि से महत्वपूर्ण यात्रा पूर्व मुख्यमंत्री का यह Amarkantak Visit न केवल आध्यात्मिक अनुभव से जुड़ा रहा, बल्कि सामाजिक और सांस्कृतिक दृष्टि से भी महत्वपूर्ण माना जा रहा है। अमरकंटक वह स्थल है, जहां आस्था, संस्कृति और प्रकृति का अद्भुत संगम देखने को मिलता है, जो इसे Top Spiritual Destination in India बनाता है।

शिवम साहू, अनूपपुर। मध्यप्रदेश के अनूपपुर जिले में एसईसीएल जमुना-कोतमा क्षेत्र की बंद पड़ी ओपन कास्ट माइन ‘हरद’ (Hard Open Mine) के जलभराव क्षेत्र में पिछले 2 दिनों से एक रहस्यमयी महिला की मौजूदगी ने पूरे इलाके में सनसनी फैला दी है। भीषण ठंड और गहरे पानी के बीच महिला को लगातार floating in water हालत में देखा जा रहा है, जो स्थानीय लोगों के लिए हैरानी और भय का कारण बन गया है। पुलिस को राम-राम कह रही है। पानी के अंदर अचानक गायब हो जाती है। स्थानीय लोग इसे चमत्कार बता रहे हैं। इसे भी पढ़ें - अनूपपुर में स्कूली बच्चों की छुट्टियां : Anuppur में शीतलहर का कहर, Collector Harshal Pancholi ने छुट्टी के दिए निर्देश, जानिए कितने दिनों तक ? स्थानीय ग्रामीणों के मुताबिक, महिला तालाबनुमा जलभराव क्षेत्र में भगवान का नाम लेते हुए तैरती रहती है। जब भी कोई नजदीक पहुंचने की कोशिश करता है, वह अचानक पानी के भीतर disappear हो जाती है और कई घंटों तक नजर नहीं आती। इस रहस्यमयी गतिविधि ने इलाके में चर्चाओं को और तेज कर दिया है। पुलिस को देख ‘राम-राम’, फिर पानी में छलांग घटना की सूचना मिलते ही भालूमाड़ा थाना प्रभारी विपुल शुक्ला पुलिस टीम के साथ मौके पर पहुंचे। महिला को सुरक्षित बाहर निकालने के लिए Rescue Attempt शुरू किया गया, लेकिन जैसे ही महिला ने पुलिस को पास आते देखा, उसने ‘राम-राम’ कहा और दोबारा गहरे पानी में चली गई। यह सिलसिला पिछले दो दिनों से लगातार जारी है। पुलिस और प्रशासन की मौजूदगी के बावजूद महिला बाहर आने को तैयार नहीं है। इसे भी पढ़ें- : अनूपपुर में BJP नेता के बेटे की गुंडागर्दी का VIDEO : भाजपा जिला उपाध्यक्ष के बेटे ने पुलिस को पीटा, जान से मारने की भी दी धमकी, जानिए FIR में और क्या क्या ? ठंड और गहराई के बावजूद कैसे जिंदा? उठ रहे सवाल ग्रामीणों के अनुसार, जलभराव क्षेत्र काफी गहरा है और पानी बेहद ठंडा है। ऐसे में महिला का लंबे समय तक पानी में रहना कई सवाल खड़े कर रहा है। लोग इसे Miracle मान रहे हैं, तो कुछ इसे मानसिक या स्वास्थ्य से जुड़ा मामला बता रहे हैं। हालांकि प्रशासन किसी भी तरह की अफवाह से बचते हुए इसे एक Sensitive Rescue Case मानकर देख रहा है। जिला स्तर से बचाव दल तैनात, Rescue Operation जारी थाना प्रभारी विपुल शुक्ला ने बताया कि महिला की पहचान और सुरक्षा प्रशासन की प्राथमिकता है। उन्होंने कहा, “पिछले दो दिनों से महिला जलभराव क्षेत्र में देखी जा रही है। पुलिस लगातार प्रयास कर रही है, लेकिन वह बाहर आने से बच रही है। जिला स्तर से Rescue Team और अन्य संसाधन बुलाए गए हैं। महिला को सुरक्षित निकालने के लिए हर संभव कदम उठाए जा रहे हैं।” प्रशासन अलर्ट, किसी भी अनहोनी से बचने की कोशिश खदान क्षेत्र होने के कारण पानी की गहराई और खतरे को देखते हुए पुलिस, स्थानीय प्रशासन और बचाव दल पूरी तरह Alert Mode में हैं। मौके पर भीड़ को नियंत्रित किया जा रहा है ताकि रेस्क्यू में किसी तरह की बाधा न आए। फिलहाल महिला की पहचान नहीं हो पाई है और न ही यह स्पष्ट हो सका है कि वह किस परिस्थिति में वहां पहुंची। प्रशासन का कहना है कि Rescue Operation पूरा होने के बाद ही पूरे मामले की वास्तविक तस्वीर सामने आ पाएगी।

भिलाई के जयंती स्टेडियम में आयोजित हनुमंत कथा के अंतिम दिन पंडित धीरेंद्र शास्त्री ने धर्म, आस्था, अंधविश्वास और धर्मांतरण जैसे मुद्दों पर बेबाक अंदाज में अपनी बात रखी। उन्होंने कहा कि कुछ लोगों को उनका दरबार अंधविश्वास नजर आता है, लेकिन वही लोग चादर चढ़ाने और कैंडल जलाने को आस्था मानते हैं। सवाल उठाते हुए उन्होंने कहा कि आस्था को परखने के पैमाने अलग-अलग क्यों हैं। सरकारी विमान से छत्तीसगढ़ आगमन पर उठे सवालों पर भी धीरेंद्र शास्त्री ने मंच से जवाब दिया। उन्होंने मंत्री की ओर इशारा करते हुए कहा कि यह तो नहीं पता कि ये हमें वापस ले जाएंगे या नहीं, लेकिन लेकर यही आए हैं। उन्होंने तंज कसते हुए कहा कि असली गुनहगार वह है जो लाया, हम तो सिर्फ आने वाले हैं। हमसे लोगों को आपत्ति होती है उन्होंने यात्रा को लेकर हो रही आलोचना पर कहा कि बाबा भी इसी देश का नागरिक है। देश को लूटने वाले आराम से घूम सकते हैं, लेकिन सनातन के लिए बोलने वाला, कैंसर अस्पताल बनवाने वाला, बेटियों का विवाह कराने वाला और नशा छुड़ाने की बात करने वाला व्यक्ति हवाई जहाज में बैठे, तो लोगों को आपत्ति होती है। कथा के दौरान कुछ घटनाओं का जिक्र करते हुए उन्होंने बताया कि एक भक्त उनकी गाड़ी के सामने आ गया था, जिसकी शादी नहीं हो रही थी। वहीं एक लड़की ने उनसे मिलने के लिए नस काट ली। इस पर उन्होंने भावुक होते हुए कहा कि इस तरह के कदम न उठाएं, वरना उन्हें जेल जाना पड़ सकता है। ढोंग के जरिए धर्म बदलवाया जा रहा धर्मांतरण के मुद्दे पर बोलते हुए धीरेंद्र शास्त्री ने कहा कि भोले-भाले हिंदुओं को लालच और ढोंग के जरिए धर्म बदलवाया जा रहा है। उन्होंने कहा कि अगर किसी को दूसरे धर्म पसंद हैं तो वहां जाकर बसें, लेकिन यहां सनातन को कमजोर करने की कोशिश न करें। माता-पिता या गुरु को प्रणाम करना गलत कैसे हो सकता है पुलिसकर्मी द्वारा टोपी उतारकर प्रणाम करने के मामले पर उन्होंने कहा कि वर्दी के अंदर भी इंसान होता है और उसकी भी आस्था होती है। माता-पिता या गुरु को प्रणाम करना गलत कैसे हो सकता है। सरकारी संसाधनों का दुरुपयोग नहीं होना चाहिए- भूपेश इधर, पूर्व मुख्यमंत्री भूपेश बघेल ने एक बार फिर धीरेंद्र शास्त्री और कथावाचक प्रदीप मिश्रा पर निशाना साधा। उन्होंने कहा कि दोनों चंदा लेना बंद करें और फिर जितना चाहें प्रवचन दें। उन्होंने आरोप लगाया कि सरकारी संसाधनों का दुरुपयोग नहीं होना चाहिए और धीरेंद्र शास्त्री के कई बयान विवादित रहे हैं।

एमपी के नर्मदा तट पर पेशाब करने से नाराज होने पर जिला पंचायत नरसिंहपुर के सीईओ और आईएएस अधिकारी गजेंद्र नागेश द्वारा एक युवक को थप्पड़ मारने का मामला सामने आया है। घटना शनिवार की बताई जा रही है, लेकिन सोमवार को इसका वीडियो सामने आने के बाद मामला तूल पकड़ गया है। आरोप है कि अधिकारी ने सार्वजनिक रूप से युवक के साथ मारपीट की और बीच-बचाव करने पर एक पुजारी को भी धमकी दी। घटना बरमान रेत घाट की है। घाट के पास जनरल स्टोर संचालित करने वाले ब्रजेश नौरिया तट के पीछे पेशाब करने गए थे। इसी दौरान सीईओ वहां पहुंचे और आपत्ति जताई। स्थानीय लोगों का आरोप है कि चालानी कार्रवाई करने के बजाय अधिकारी ने युवक को दो-तीन थप्पड़ मारे और दुकान तुड़वाने के साथ दोबारा घाट क्षेत्र में न दिखने की धमकी दी। शौचालय की सुविधा न होने की बात कही, तो अधिकारी और भड़क गए इस दौरान कथा और पूजा कराने वाले पुजारी कैलाश चंद्र मिश्रा ने जब घाट क्षेत्र में शौचालय की सुविधा न होने की बात कही, तो अधिकारी और अधिक भड़क गए। पुजारी का आरोप है कि उनके साथ गाली-गलौज की गई और उन्हें “रेत में गाड़ देने” जैसी धमकी दी गई। उन्होंने यह भी कहा कि अधिकारी ने उन्हें उठक-बैठक करने के लिए मजबूर किया। पुजारी और ब्राह्मण समाज में नाराजगी वीडियो सामने आने के बाद जिले के पुजारी और ब्राह्मण समाज में नाराजगी फैल गई है। समाज के लोगों ने घटना को अपमानजनक बताते हुए निष्पक्ष जांच और सख्त कार्रवाई की मांग की है। पुजारी कैलाश चंद्र मिश्रा ने कलेक्टर और एसपी को लिखित शिकायत देकर कहा कि इस घटना से उनका सार्वजनिक अपमान हुआ है और धार्मिक भावनाएं आहत हुई हैं। मामले की जांच की जा रही मामले में एसडीओपी मनोज गुप्ता ने बताया कि ब्राह्मण समाज ने ज्ञापन सौंपा है। आरोपों से संबंधित जानकारी वरिष्ठ अधिकारियों को भेज दी गई है और मामले की जांच की जा रही है।